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※ 与(存亡继绝)相关的成语及解释:
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 天之骄子 | 骄子:宠儿。老天爷的宠儿。汉朝人因匈奴极为强盛而称之为“天之骄子”;意即匈奴为天所骄宠。现指条件极其优越;特别幸运的人。也指非常勇敢或有特殊贡献的人。 |
| 话不虚传 | 谓传言不假,与实际相符。 |
| 醍醐灌顶 | 醍醐:酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧,使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适 |
| 许许多多 | 很多数量的人或物。 |
| 赞叹不已 | 已:止;完。连声赞赏不止。 |
| 瞒天昧地 | 指瞒上欺下,没有一句真话 |
| 宽以待人 | 宽:宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。 |
| 泣下沾襟 | 襟:衣服胸前的部分。泪水滚滚流下,沾湿衣服前襟。哭得非常悲伤。 |
| 远交近攻 | 原指对远方国家联合;对邻近国家攻占的外交策略。后来指利用关系转较远的力量来攻击眼前对手的处世手法。 |
| 天下匈匈 | 形容局势动荡不安,群情喧扰。 |
| 反老为少 | 反:同“返”,归,还。道教语,由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 |
| 破镜重合 | 见“破镜重圆”。 |
| 主圣臣直 | 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
| 汗牛充屋 | 同“汗牛充栋”。 |
| 文理俱惬 | 文、理:指文辞表达和思想内容;惬:满足、满意。文章的形式和内容都令人满意。 |
| 猿惊鹤怨 | 猿猴惊恐,鹤哀怨。形容凄凉悲哀的气氛。多指因战乱,人死于战场而造成的。亦作“猿悲鹤怨”、“鹤怒猿啼”。 |
| 咏桑寓柳 | 咏的是“桑”,而实际说的是“柳”。喻借题传情。 |
| 天经地纬 | ①语本《左传·昭公二十五年》:“礼,上下之纪、天地之经纬也。”指天地间理所当然、无可非议的道理。②引申为以天地为法度治理天下。 |
| 摩肩击毂 | 肩膀和肩膀相摩,车轮和车轮相撞。形容行人车辆往来拥挤。 |
| 计尽力穷 | 穷:尽。计谋、力量都用尽了。 |
| 再造之恩 | 再造:再生。象救了自己性命那样大的恩德。 |
| 不赞一辞 | 原指文章写得好,别人不能再添一句话。一句话也不说。 |
| 移有足无 | 指用多余的部分弥补不足的部分。 |
| 计出无奈 | 同“计出无聊”。 |
| 斑斑点点 | 物体的表面颜色不纯净,颜色杂乱或凹凸不平。 |
| 吉网罗钳 | 唐天宝初,李林甫为相,任酷吏吉温、罗希奭为御史。吉罗承李旨意,诬陷异己,制造冤狱,时称“罗钳吉网”。事见《旧唐书·酷吏传下·罗希奭》。后因以“吉网罗钳”比喻酷吏朋比为奸,陷害无辜。 |
| 国不堪贰 | 国家受不了两属情况的存在。 |
| 冷言热语 | 犹冷言冷语。 |
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