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※ 与(舍旧谋新)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 慈眉善目 | 形容人的容貌一副善良的样子。 |
| 国计民生 | 国家的经济和人民的生活。 |
| 出乎意料 | 指出人意料。 |
| 影只形孤 | 犹形单影只。 |
| 搔首弄姿 | 搔：用手指梳；弄：卖弄。原指修饰仪容。后形容装腔作势卖弄风情。 |
| 无与伦比 | 伦：类；同类。没有能跟它相比的。形容非常突出或程度高。 |
| 高不成，低不就 | 高而合意的，做不到或得不到；做得了、能得到的，又认为低而不肯做或不肯要（多指选择工作或配偶）。 |
| 长久之计 | 计：计划，策略。长远的打算。 |
| 鼓睛暴眼 | 眼睛突出的样子。 |
| 计日程功 | 计：计算；程：衡量；功：成效。工作进度或成效可以按日计算。形容进展快；有把握如期完成。 |
| 桃李门墙 | 谓生徒众多的师门。 |
| 蜂拥而上 | 像成群的蜂拥挤着飞过来一样。形容许多人一起涌上前。 |
| 裕国足民 | 裕：富饶。使人民富裕，国家丰足。 |
| 秉烛夜游 | 秉：持。拿着蜡烛；夜里游玩。旧指及时行乐。也比喻珍惜光阴。 |
| 积水成渊 | 比喻积小成大。 |
| 进善退恶 | 进用贤善，黜退奸恶。 |
| 待时守分 | 待：等待；时：时机；分：本分。为了等待好的时机而暂时安分守己。 |
| 归正邱首 | 见“归正首丘”。 |
| 六根清静 | 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。 |
| 鸣凤朝阳 | 《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”郑玄笺：“凤皇鸣于山脊之上者，居高视下，观可集止，喻贤者待礼乃行，翔而后集。梧桐者，犹明君出也。生于朝阳者，被温仁之气，亦君德也。”后因以“鸣凤朝阳”比喻贤臣遇明君。 |
| 三兽渡河 | 佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅，喻小、中、大三乘证道之高下。后泛指修行。 |
| 圣主垂衣 | 形容天下太平，无为而治。 |
| 十字街口 | 十字街头。 |
| 弥天亘地 | 弥：满；亘：横贯。山上和田野里到处都是。形容数量很多。 |
| 独茧抽丝 | 比喻诗文条理清晰，脉络分明。亦比喻单相思。 |
| 白眼相看 | 看别人时眼睛朝上或旁边，现出白眼珠，表示轻蔑，不屑一顾，对人不礼貌。 |
| 神至之笔 | 形容艺术作品的技法非常奇妙。 |
| 弋者何篡 | 弋者：射鸟的人；篡：取得。射鸟的人无法取得。比喻贤者隐处，免落入暴乱者之手。 |
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