众目所归
众目所归 (衆目所歸 ) 是一个汉语成语，拼音是zhòng mù suǒ guī，众目所归是中性词。。。。
拼音读音
拼音zhòng mù suǒ guī
怎么读
注音ㄓㄨㄥˋ ㄇㄨˋ ㄙㄨㄛˇ ㄍㄨㄟˊ
繁体衆目所歸
出处《宣和画谱·道释·辛澄》：“澄尝于蜀中大圣寺画僧伽及诸变相，士女倾城邑往观焉，……兹乃众目所归，不待较而可得矣。”
用法作宾语、定语；用于书面语。
在线汉字转拼音
※ 与(众目所归)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 吴牛喘月 | 吴牛：指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。 |
| 门可罗雀 | 罗雀：设网捕雀。大门前面可设置网捕雀。形容门庭冷落；来的客人很少。 |
| 指不胜数 | 不胜：不能承受。扳着指头数也数不过来。形容为数很多。 |
| 泥饭碗 | 指集体所有制或个体的没有保障的工作。 |
| 餐松饮涧 | 食松实，饮涧水。指过隐居生活。 |
| 绝处逢生 | 绝处：死路。在陷入绝望的困境中遇到了生路。 |
| 儿女心肠 | 年轻男女的柔情。亦指感情丰富、助人为乐的心性。 |
| 英姿勃勃 | 英俊而富有朝气的样子。 |
| 奔走钻营 | 到处奔波，削尖脑袋谋求私利。 |
| 刿目鉥心 | 犹言呕心沥血。 |
| 进退履绳 | 见“进退中绳”。 |
| 人人自危 | 每一个人都感到随时有危险出现而恐惧不安。 |
| 大彻大悟 | 彻：明白；贯通；悟：领会；领悟。最彻底的了解和最深刻的觉悟。佛教或道教指识破本来面目。 |
| 旷达不羁 | 旷达：心胸开阔，想得开；不羁：不受束缚。心胸开阔达观，不受拘束。 |
| 负图之托 | 托：委托。承受辅佐幼君的嘱托。 |
| 艰难玉成 | 玉成：敬辞，意为成全，成功。形容经过艰辛的磨炼，终于获得成功。 |
| 芝艾并焚 | 芝艾：香草和臭草，比喻善恶和美丑。比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽。 |
| 膏腴之壤 | 膏腴：土地肥沃；壤：土地。指土地肥沃富饶的地区。 |
| 沿门托钵 | 钵：和尚吃东西用的器具。原指僧徒化缘。比喻挨家乞讨。 |
| 郑人实履 | 郑人：春秋时期郑国人。履：鞋。郑国人买鞋。比喻只相信书本，不相信客观实际。多用以讽刺教条主义者。 |
| 飞土逐害 | 抛掷土丸以逐禽兽。 |
| 带砺河山 | 带：衣带。砺：磨刀石。河：黄河。山：泰山。黄河如衣带，泰山像磨刀石。这是永远不可能发生的事情。旧时表示所封爵位传之久远。含有江山永固之义。亦作“带河厉山”，“带砺山河”。 |
| 声应气求 | 应：应和，共鸣；求：寻找。同类的事物相互感应。比喻志趣相投的人自然地结合在一起。 |
| 海不波溢 | 海上风平浪静，没有波浪。比喻平安无事。 |
| 打勤献趣 | 献：进献。献殷勤。形容阿谀奉承。 |
| 余食赘行 | 吃剩的食物，身上的赘疣。比喻遭人讨厌的东西。 |
| 风尘之会 | 风尘：比喻战乱；会：时机。指战乱发生之际。 |
| 清锅冷灶 | 见“清灰冷灶”。 |
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