相形失色
相形失色 (相形失色 ) 是一个汉语成语，拼音是xiāng xíng shī sè，相形失色是贬义词。。。。
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※ 与(相形失色)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 引狼入室 | 引：招引；把狼引到室内。比喻自己把坏人或敌人招引进来。 |
| 色胆包天 | 形容贪恋淫欲胆量很大。 |
| 民困国贫 | 人民困苦，国家贫穷。 |
| 鸟为食亡 | 鸟儿为了吃食而死。比喻人为了名利而丧失生命。 |
| 咿咿哑哑 | 物体转动或摇动的声音，小儿学语或低哭声，也指鸟叫声。 |
| 如日方升 | 方：刚刚。像太阳刚刚升起一样。比喻正处于兴盛阶段；有广阔的发展前途和坚强的生命力。 |
| 清风两袖 | 衣袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。 |
| 雕虎焦原 | 《尸子》：“中黄伯曰：余左执太行之而右搏雕虎。”又：“莒国有石焦原者，广寻，长五十步，临百仞之溪，莒国莫敢近也。有以勇见莒子者，独却行剂踵焉。”后以“雕虎焦原”谓壮士履险。 |
| 备尝辛苦 | 备：尽、全。尝：经历。受尽了艰难困苦。 |
| 驹留空谷 | 《诗·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。”孔颖达疏：“言有乘皎皎然白驹而去之贤人，今在彼大谷之中。”后因以“驹留空谷”喻贤人在野。 |
| 四海飘零 | 四海：代指全国各地。飘零：比喻遭到不幸，失去依靠，生活不安定。指到处飘泊，生活无着。 |
| 下临无际 | 临：居高处朝向低处。从高往下看，望不见底。形容地势极其陡峭。 |
| 通幽洞微 | 通晓、洞察幽深而细微的道理。 |
| 絮絮叨叨 | 形容说话罗嗦，唠叨。 |
| 丢三忘四 | 见“丢三落四”。 |
| 涵泳玩索 | 涵泳：深入体会。深入探索体味。 |
| 噬脐无及 | 亦作“噬脐莫及”。自咬腹脐够不着。比喻后悔不及。 |
| 男耕妇织 | 男的耕田，女的织布。形容辛勤劳动或自给自足的小农家庭生活。 |
| 恨如头醋 | 比喻非常可恶，令人痛恨。 |
| 莫辨楮叶 | 莫：不；辨：分辨。不能分辨楮叶的真假。比喻模仿逼真或以假乱真。 |
| 宿水飡风 | 同“宿水餐风”。 |
| 异军特起 | 异军：另外一支军队。另一支军队引人注目的兴起。比喻与众不同的新派别或新事物突然兴起。亦作“苍头起异军”、“异军突起”。 |
| 救饥拯溺 | 谓拯救饥饿和危急中的人。 |
| 无补于时 | 时：时势。对时势没有什么帮助。 |
| 竦然起敬 | 竦然：肃敬的样子；起敬：产生尊敬的心情。形容产生严肃敬仰的感情。 |
| 行或使之 | 行：所作所为；使：命令，指使。所作所为好像有人指使似的。比喻做事自觉主动。 |
| 炫玉求售 | 自诩有才，以求施展。 |
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