论世知人
论世知人 (論丗知人 ) 是一个汉语成语，拼音是lùn shì zhī rén，论世知人是中性词。。。。
拼音读音
拼音lùn shì zhī rén
怎么读
注音ㄌㄨㄣˋ ㄕˋ ㄓ ㄖㄣˊˊ
繁体論丗知人
出处清·叶廷琯《鸥陂渔话·范石夫朋旧尺牍跋语》：“石夫高尚之情，谨慎之识，俱可见焉。附录之，亦可以论世知人也。”
例子《中国现在记》楔子：“但是穷而在下，权不我操，虽抱着拨乱反正之心，与那论世知人之识，也不过空口说白话，谁来睬我？”
用法作宾语、定语；用于书面语。
在线汉字转拼音
※ 与(论世知人)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 草衣木食 | 木：树。编草为衣，以树木果实为食。形容衣食简单，生活清苦。 |
| 靡所底止 | 谓没有止境。 |
| 便还就孤 | 就撤回到我这里.。 |
| 屈艳班香 | 屈：指屈原；班：指班固。象《楚辞》、汉赋那样词藻艳丽，情味浓郁。称赞诗文优美。 |
| 高世骇俗 | 高世：超出世人；骇：惊吓，震惊。具有令一般人吃惊的才能。比喻才智超群。 |
| 会心一笑 | 会心：领悟，领会。领会对方的意思而微笑。 |
| 进可替不 | 见“进可替否”。 |
| 良莠不齐 | 莠：长得像谷子一样的野草。庄稼和野草混杂在一起分不出来。比喻好人坏人在一起不易区分。 |
| 布衣黔首 | 布衣：称呼平民；黔首：战国及秦代称呼百姓。古代指一般百姓。 |
| 敲边鼓 | 比喻从旁帮腔或助势。 |
| 陂湖禀量 | 比喻度量宽广恢弘。 |
| 打破常规 | 常规：沿袭下来的规矩。打破了一般的规矩或一向实行的规章制度。 |
| 鹅湖之会 | 比喻具有开创性的辩论会。 |
| 附膻逐腥 | 膻：羊肉的气味。依附、追逐有膻腥气味的东西。比喻巴结权贵，追逐个人利益。亦作“附膻逐秽”。 |
| 心亿则乐 | 亿：安。心中安适就会快乐。 |
| 攀今比昔 | 用今人与历史上的古人相比。 |
| 正直公平 | 公正不偏，处事公道。 |
| 诱掖后进 | 诱掖：诱导扶持。引导帮助后辈上进。 |
| 面似靴皮 | 脸上皮肤如同靴皮。形容满脸皱纹。 |
| 心慵意懒 | 情思倦怠，精神萎靡。 |
| 专擅跋扈 | 跋扈：霸道，不讲理。专断蛮横，蛮不讲理。 |
| 不入兽穴，安得兽子 | 不进野兽窝，怎能捉到小野兽。比喻不冒险进入险境就不能取得成果。 |
| 琴歌酒赋 | 弹琴、唱歌、饮酒、赋诗。旧皆逸人、高士之事。 |
| 易地皆然 | 易：更换；皆然：都一样。改换到别人的环境，也会像别人那样看待问题。 |
| 丢眉丢眼 | 用目光挑逗传情。 |
| 补偏救弊 | 弊：害处；毛病。补救偏差；纠正错误。 |
| 咫尺千里 | 比喻距离虽近，但很难相见，象是远在天边一样。 |
| 美衣玉食 | 玉食：比喻珍异的食物。华丽的服装，珍美的饮食。形容生活优裕。 |
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