礼多人不怪
礼多人不怪 (禮多人不恠 ) 是一个汉语成语，拼音是lǐ duō rén bù guài，礼多人不怪是中性词。。。。
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※ 与(礼多人不怪)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 进锐退速 | 锐：迅速。急于求进者往往后退也快。 |
| 以直报怨 | 以公道对待有怨恨的人。 |
| 知书达礼 | 知、达：懂得。有文化，懂礼貌。形容有教养。 |
| 半信半疑 | 信：相信；疑：怀疑。有些相信；又有点怀疑。对真假不能肯定。 |
| 留连忘返 | 指喜欢一个地方或环境或伴随情况而延缓启程，舍不得离去。 |
| 哀感天地 | 形容极其哀痛，使天地都为之感动。 |
| 情见乎辞 | 见：通“现”；乎：于。情感表现在言辞当中。 |
| 金镳玉络 | 见“金镳玉辔”。 |
| 造化小儿 | 造化：指命运；小儿：小子，轻蔑的称呼。这是对于命运的一种风趣说法。 |
| 流星掣电 | 见“流星飞电”。 |
| 沟满濠平 | 濠：护城河。形容填满所有的空隙。 |
| 指水盟松 | 盟：盟誓。指着流水、松树盟誓。形容情谊之深。 |
| 剪烛西窗 | 原指思念远方妻子，盼望相聚夜语。后泛指亲友聚谈。 |
| 保国安民 | 保卫国家，使人民安居乐业。 |
| 讨恶翦暴 | 征讨和剪除凶恶残暴的势力。 |
| 敲山震虎 | 见“敲山振虎”。 |
| 连鳌跨鲸 | 《列子·汤问》载渤海之东有五山浮于海，天帝令巨鳌十五轮流负山，山始不动。“而龙伯之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鳌。”又《文选·扬雄〈羽猎赋〉》有游猎江河湖泽，“乘巨鳞，骑京（或作鲸）鱼”的记载。后以“连鳌跨鲸”表示超凡成仙。 |
| 扬扬自得 | 十分得意的样子。语本《史记·管晏列传》：“晏子为齐相，出，其御之妻从门闲而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。” |
| 寸丝不挂 | ①形容赤身裸体。②佛教徒用以比喻心中毫无牵挂。 |
| 鹤膝蜂腰 | ①宋魏庆之《诗人玉屑·诗病·诗病有八》：“三曰蜂腰，第二字不得与第五字同声……四曰鹤膝，第五字不得与第十五字同声。”这是指诗歌声律八病的两种。后来用“鹤膝蜂腰”泛指诗歌声律上所犯的毛病。②书法中的两种病笔。 |
| 深山长谷 | 见“深山穷谷”。 |
| 一针一缐 | 比喻细微的东西。缐，亦作“线”。 |
| 衣冠云集 | 衣冠：指士人阶层以上的人。达官显宦聚集在一起。 |
| 背生芒刺 | 犹言芒刺在背。同“背若芒刺”。 |
| 乐极悲来 | 同“乐极则悲”。 |
| 并无二致 | 没有多大区别。 |
| 病狂丧心 | 狂：疯狂；丧：丧失。丧失理智，像发了疯一样。形容言行昏乱而荒谬。 |
| 情恕理遣 | 恕：原谅；遣：排遣。以情相恕，以理排遣。指待人接物宽厚和平，遇事不加计较。 |
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