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※ 与(谄上抑下)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 凤毛麟角 | 凤；麟：凤凰、麒麟；是传说中珍禽异兽。凤凰身上的羽毛；麒麟头上的犄角。比喻珍贵、稀少的人或事物。 |
| 狂风暴雨 | 大风大雨。比喻声势猛烈或处境险恶。 |
| 纲举目张 | 纲；鱼网上的总绳；比喻事物的主干部分。目：网眼；比喻事物的从属部分。比喻抓住事物的关键；就可以带动其他环节。也比喻条理分明。 |
| 伶牙俐齿 | 伶、俐：聪明、灵俐、乖巧。口齿灵活；说话利落。形容会说会道；灵活乖巧而善于应变。也作“俐齿伶牙。” |
| 穿凿附会 | 穿凿：硬要把讲不通的道理讲通；附会：把毫无关系的事硬拉在一起。指勉强生硬解释；把没有意义硬是说成有某种意义。 |
| 不亦乐乎 | 亦：也；乎：文言文中表示疑问的语气词；相当于“吗”或“呢”。不也是快乐的吗？后用以形容事态发展到过甚的地步。 |
| 年头月尾 | ①谓从岁首到腊月底，泛指一年之中。②指《春秋》三传每年首尾的文字。唐时试官常撷取以试应试明经科士子是否熟谙经传本文。 |
| 形式主义 | 给予形而上学的诸形式以首要地位的一种哲学。 |
| 天低吴楚，眼空无物 | 吴楚：泛指长江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越远越觉得天下垂，除见苍天之外，空无所有。现也比喻一无所见。 |
| 变生意外 | 变：变化。指意外发生变故。 |
| 推本溯源 | 探索根源，寻找原因。 |
| 轻举远游 | 指避世隐居。 |
| 溢于言外 | 溢：水满外流，引申为超出。超出语言之外。指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。亦作“溢于言表”。 |
| 不成器 | 器：指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息。有时也指不学好，自甘堕落。 |
| 皮相之士 | 皮相：从表面看。指仅看外表不察内情、见识肤浅的人。 |
| 不今不古 | 指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。 |
| 下车伊始 | 下车：旧指新官刚到任。伊始：开始。旧指新官刚到任；现比喻带着工作任务刚刚到一个地方。 |
| 上方不足，下比有余 | 比上不足，比下有余。 |
| 二人同心 | 比喻只要两个人齐心协力，就会无往不胜。 |
| 兴风作浪 | 比喻煽动情绪；挑起事端。作：兴起。 |
| 绰绰有裕 | 形容很宽绰，有多余。绰绰：宽裕的样子。 |
| 矜功自伐 | 以为功高而自我夸耀 |
| 重温旧业 | 谓再做以前曾做的事。 |
| 枕中鸿宝 | 《汉书·刘向传》：“上（宣帝）复兴神仙方术之事，而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》。书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见。”颜师古注：“《鸿宝》、《苑秘书》，并道术篇名。臧在枕中，言常存录之不漏泄也。”后泛指珍秘的书籍。 |
| 颐神养性 | 谓保养精神元气。 |
| 魂慴色沮 | 形容惊恐万状。 |
| 明修暗度 | 比喻用明显的假象迷惑对方，而暗中却采取出人意料的行动打击对方。 |
| 兼收并容 | 收：收罗；容：容纳。把不同性质的东西收罗，保存起来。 |
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