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※ 与(明公正义)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 忙不择价 | 匆忙中售货要不了好价钱。 |
| 路叟之忧 | 指百姓的疾苦。 |
| 神不守舍 | 神：精神；心神；舍：本为房屋；这里指人的躯体。精神不守在躯体里。形容精神不集中；心神极不安定。 |
| 半半路路 | 事物进行的过程中间。 |
| 能伸能缩 | 能够伸缩自如 |
| 大大落落 | 形容态度大方。亦形容随随便便，满不在乎。 |
| 大信不约 | 信：诚实；约：盟约，条约。指真正讲信义的不在于订约盟誓。 |
| 留得青山在，依旧有柴烧 | 比喻能保留最根本的条件，其他问题就可得到解决。同“留得青山在，不怕没柴烧”。 |
| 淫朋密友 | 亲近密切的朋友。 |
| 一窝风 | 一个蜂巢里的蜂倾巢出动。形容人多声杂，乱哄哄地一拥而上。 |
| 光耀夺目 | 夺目：耀眼。形容光采极为鲜明，令人眼花缭乱。 |
| 楚界汉河 | 楚、汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。后常比喻战争的前线。 |
| 攞袖揎拳 | 挽起袖子，露出拳头，准备动武。 |
| 蹈矩循彟 | 同“蹈矩循规”。 |
| 老而弥笃 | 弥：更加；笃：深厚。人越老对某事物的感情越深厚。 |
| 涩于言论 | 形容说话迟钝。 |
| 五讲四美 | 五讲：讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德；四美：指心灵美、语言美、行为美、环境美。指新时期人们行为准则。 |
| 重岩叠嶂 | 形容山岭重重叠叠，连绵不断。 |
| 贪多务得 | 贪：求多；务：务必。原指学习上务求尽多地获得知识。后泛指对其他事物贪多并务求取得。 |
| 附骥攀鳞 | 比喻追随有名望的人左右，依附其成名。 |
| 旁行斜上 | 原指《史记》中的《三代世表》、《十二诸侯年表》等。后泛指用表格行式排列的系表、谱牒等。 |
| 振衣濯足 | 濯足：洗脚。抖掉衣服上的灰尘，洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的荣华富贵，立志在山中隐居。 |
| 辩才无阂 | 佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。 |
| 转于沟壑 | 转：辗转；壑：山沟。辗转他乡，弃尸于山沟水渠。 |
| 临难不惧 | 临：到；难：灾难；惧：恐惧。遇到危难，一点也不惧怕。 |
| 高尚娴雅 | 文雅、优美的动作与才艺。 |
| 野人献芹 | 把不值钱的芹菜当好东西献给别人。比喻贡献的不是有多大价值的东西（多用作送人礼物或建议时的客套话）。 |
| 风餐雨宿 | 在风中吃饭，在雨地里睡觉。形容行旅或野外生活的艰苦。 |
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