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※ 与(蜂屯乌合)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 叫苦不迭 | 不迭：不停止。形容连声叫苦。 |
| 水调歌头 | 词牌名。 |
| 因果报应 | 因果：原因和结果。佛教迷信，认为今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。 |
| 枕戈待旦 | 戈：古代的一种兵器；和“矛”相似；旦：天亮。枕着武器躺着；等待天亮。形容杀敌心情急切；毫不松懈；时刻准备迎战。 |
| 坚持不懈 | 懈：放松。坚持到底；没有丝毫的松懈。 |
| 牵一发而动全身 | 比喻动极小的部分就会影响全局。 |
| 汲汲皇皇 | 汲汲：急切的样子。急切匆忙。 |
| 一路神祇 | 谓同伙的人。意含讥讽。 |
| 鞍马之劳 | 鞍马：鞍子和马，指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。 |
| 云泥殊路 | 象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位悬殊。 |
| 情不可却 | 情面上不能推却。 |
| 金兰契友 | 金兰：指友情投合，交谊深；契：投合；契友：情投意合的朋友。泛指结拜兄弟 |
| 攘外安内 | 攘：排除。原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。 |
| 相门有相，将门有将 | 相：宰相、丞相、相国。指宰相和大将之家的子孙能够继承父业，有将相的才能。 |
| 一而二，二而三 | 由一至二，由二至三。指由此及彼联想开去。 |
| 日饮无何 | 见“日饮亡何”。 |
| 三折肱，为良医 | 几次断臂，就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，成为内行。也指高明的医道。 |
| 驹留空谷 | 《诗·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。”孔颖达疏：“言有乘皎皎然白驹而去之贤人，今在彼大谷之中。”后因以“驹留空谷”喻贤人在野。 |
| 草泽英雄 | 草泽：荒野地。指在山林出没的农民起义军首领。 |
| 不惑之年 | 惑：迷惑；年：年龄。不迷惑的年龄；人到四十岁；称“不惑之年”；意思是人到此时已掌握知识；能明辨事理而不致迷惑。 |
| 泪眼汪汪 | 汪汪：满眼泪水的样子。两眼充满泪水。 |
| 直捷了当 | 同“直截了当”。 |
| 鼯鼠之丑 | |
| 剩山残水 | 残破的山河。多形容亡国后的或经过变乱后的土地景物。也比喻未被消除而剩下来的事物。 |
| 五典三坟 | 犹言三坟五典。泛指古代典籍。 |
| 笔诛墨伐 | 笔、墨：指文字。诛：谴责。伐：声讨。通过文字加以谴责，进行声讨。 |
| 打小报告 | 暗地里向领导反映别人问题。 |
| 远至迩安 | 远方来归附，近民安居乐业。形容政治清明，国家大治。 |
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