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※ 与(日已三竿)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 经邦论道 | 指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层 |
| 上无片瓦，下无插针之地 | 头顶上没有一片瓦，肢底下没有插针的地方。形容一无所有，贫困到了极点。 |
| 喔咿儒儿 | 喔咿：献媚强笑的样子，形容声音含糊不清。形容老着脸皮，强作欢颜。 |
| 茹毛饮血 | 茹：音如；吃。用来描写原始人不会用火；连毛带血地生吃禽兽的生活。 |
| 遗物忘形 | 泯灭物我界限，谓舍弃外在形式，精神进入忘我境界。 |
| 心不应口 | 心里想的和嘴里说的不一致。谓为人虚伪。 |
| 拈华摘艳 | 见“拈花摘艳”。 |
| 死心落地 | 犹死心塌地。 |
| 火到猪头烂，钱到公事办 | 形容钱能通神，不管办什么事，都必须用金钱打点贿赂才能办成。 |
| 贫而乐道 | 家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。 |
| 居心不净 | 居心：存心；净：干净。存心不善。指存心不纯净 |
| 谆谆诰诫 | 见“谆谆告戒”。 |
| 黯然无神 | 黯然：心情抑郁沮丧的样子。无精打采。 |
| 水中着盐 | 喻不着痕迹。 |
| 万选青钱 | 比喻文章出众。 |
| 乐而忘返 | 返：回还。快乐得忘了回去。形容沉迷于某种场合；舍不得离开。 |
| 骨肉相亲 | 骨肉：骨和肉，比喻至亲；亲：亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。 |
| 因人制宜 | 因：依据；制：制定；宜：合适。根据人们的不同情况，采取适当的方法解决问题。 |
| 鹤鸣九皋 | 九皋：深泽。鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。 |
| 椎牛发冢 | 杀牛盗墓。谓为盗无所不为，穷凶极恶。 |
| 帮闲钻懒 | 指说话做事迎合别人的心意和兴趣。 |
| 灰心丧意 | 犹言灰心丧气。 |
| 贤良方正 | 贤良：才能，德行好；方正：正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。 |
| 慎终于始 | 谓结束时想要慎重，在开始时就要小心谨慎。 |
| 不皦不昧 | 皦：清白、清晰；昧：糊涂。形容恍恍忽忽，难以捉摸。 |
| 痛湔宿垢 | 犹痛改前非。彻底改正以前所犯的错误。湔，洗。 |
| 杳无音耗 | 犹言杳无音信。 |
| 勤劳勇敢 | 勤奋劳动，有勇气，有胆量。 |
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