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※ 与(病去如抽丝)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 角巾东路 | 《晋书·羊祜传》：“尝与从弟琇书曰：‘既定边事，当角巾东路，归故里，为容棺之墟。’”意谓辞官退隐，登东归之路。后用以为归隐的典故。 |
| 见缝插针 | 缝：缝隙；空子。看见缝隙就插针进去。比喻善于利用一切可供利用的时间和空间。 |
| 履舄交错 | 鞋子杂乱地放在一起。形容宾客很多。 |
| 起承转合 | 起：是开端；承：是承接上文加以申述；转：是转折；合：是结束全文。旧时诗文写作结构章法方面常用的程式。泛指文章的做法。 |
| 五十步笑百步 | 败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同，只有情节或重或轻的区别。 |
| 歪嘴和尚瞎念经 | 比喻为谋私利而乱搬教条。 |
| 另眼看待 | 用不同于一般的眼光看待。 |
| 雉头狐腋 | 以雉头狐腋做成的裘衣。形容穿着讲究，生活奢侈。 |
| 夺席谈经 | 本指讲经辩难时，辩胜者夺取他人的坐席。后指见解高明，议论超过当代名流，压倒众人。亦作“夺戴凭席”。 |
| 呷醋节帅 | 唐任迪简为天德军判官，一日军宴，军吏误以醋酌迪简，以军使李景略严暴，恐罪及军吏，乃强饮之，吐血而归。军中闻者皆为感泣。及景略卒，军中请以为主，官至易定节度使，时人呼为呷醋节归。见唐李肇《唐国史补》卷中。 |
| 魂亡魄失 | 魂、魄：即迷信所说的灵魂。形容万分惊恐，不知所措；有时也指受到了极大诱惑而不能自持。 |
| 心宽体胖 | 原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。 |
| 俯首贴耳 | 俯首：低头。低着头；耷拉着耳朵。形容恭顺服从；屈卑尊从的样子。 |
| 断金零粉 | 断折的花钿和零散的铅粉。借指因遭横逆而结局不圆满的风流韵事。 |
| 评头论脚 | 见“评头品足”。 |
| 机不可失，失不再来 | 失：错过。指时机难得，必需抓紧。 |
| 萧然尘外 | 萧然：清静寂寞的样子；尘：尘世。形容极为超脱，不被俗情杂物所累。 |
| 旷达不羁 | 旷达：心胸开阔，想得开；不羁：不受束缚。心胸开阔达观，不受拘束。 |
| 无翼而飞 | 翼：翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻事物很快地传播开来。 |
| 抓破面皮 | 见“抓破脸皮”。 |
| 乐贫甘贱 | 乐：喜欢；甘：甘愿；贱：地位卑微。乐于贫困的生活，甘于卑贱的地位。 |
| 佛眼相看 | 比喻好意对待，不加伤害。 |
| 危若朝露 | 危险得像清早的露水一样容易消失。比喻面临死亡。 |
| 全神关注 | 一心注意。 |
| 赴东海而死 | 赴：往，去。跳进东海淹死。形容决心很大。 |
| 壹倡三叹 | 指一人歌唱，三人应和。 |
| 纹风不动 | 形容一点儿也不动，非常稳固。 |
| 移根接叶 | 喻指牵引媒介。 |
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