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※ 与(目无全牛)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 长命百岁 | 寿命很长，能活到一百岁。常用作祝福长寿之词。 |
| 焚书坑儒 | 坑：挖坑活埋；儒：儒生；读书人。指秦始皇焚烧《诗经》、《书经》等古代典籍；坑杀一批儒生。后泛指对文化和知识分子的摧残。 |
| 如是我闻 | 如是：指佛经经文内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛。佛教传说，后为佛经开卷语。 |
| 葵藿倾阳 | 葵：葵花。藿：豆类植物的叶子。葵花和豆类植物的叶子倾向太阳。比喻一心向往所仰慕的人或下级对上级的忠心。 |
| 左归右归 | 归：终归。指任凭如何打算。 |
| 临风对月 | 面对清风明月。形容所处的景色非常容易引发人的思绪。 |
| 将本求财 | 见“将本求利”。 |
| 躬冒矢石 | 见“躬蹈矢石”。 |
| 敌不可纵 | 对敌人不能放纵。 |
| 不分胜负 | 分不出谁胜谁负。形容竞赛双方水平、技术相当。 |
| 耳习目染 | 染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。 |
| 稗官小说 | 即野史小说，街谈巷说之言。 |
| 鹤归华表 | 晋陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”后常用“鹤归华表”感叹人世的变迁。 |
| 家谕户晓 | 见“家喻户晓”。 |
| 暗斗明争 | 暗里明里都在进行斗争。常形容尽力争权夺利。 |
| 借题发挥 | 发挥：把意思或道理充分表达出来。借谈论另一个题目来表示自己真正的意思。 |
| 急急如律令 | 本是汉代公文用语，后来道士或巫师亦用于符咒的末尾。如同法律命令，必须立即遵照执行。 |
| 三过其门而不入 | 原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。 |
| 袖里乾坤 | 乾坤：指天地。袖中藏有天地。比喻离奇的幻术。 |
| 赍志以没 | 见“赍志而殁”。 |
| 积以为常 | 指习惯成自然。同“习以为常”。 |
| 固守成规 | 成规：现成的规矩、制度。指思想固执保守，守着老规矩不放，不思改革进取。 |
| 避世金门 | 以之比喻身为朝官而逃避世务。 |
| 一板三眼 | 板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。 |
| 乌衣之游 | 《宋书·谢弘微传》：“混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、矅、弘微并以文酒赏会。尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游，混五言诗所云‘昔为乌衣游，戚戚皆亲侄’者也。”后因谓亲属间文酒赏会为“乌衣之游”。 |
| 智小言大 | 谓才智低下，说话口气却很大。 |
| 慧眼独具 | 在眼力或洞察力方面有独到之处。 |
| 乐而忘死 | 形容胸襟旷达，忘怀一切。 |
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