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※ 与(百年之后)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 皮之不存，毛将焉附 | 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 |
| 以其人之道，还治其人之身 | 以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。 |
| 雍容大雅 | 见“雍容闲雅”。 |
| 主次不分 | 指人办事不能分辨主要的和次要的。 |
| 毛发悚立 | 毛发：头发和汗毛；耸：竖起。头发与汗毛竖起。形容非常恐惧。 |
| 声势汹汹 | 汹汹：气势盛大的样子。形容来势盛大凶猛的样子。 |
| 牛不喝水强按头 | 比喻用强迫手段使就范。 |
| 桂馥兰馨 | 桂：桂花；馥：香气；兰：兰草；馨：芳香。形容气味芳香。 |
| 反首拔舍 | 反首：头发散乱下垂；拔舍：拔去杂草，就地宿营。形容军队战败后的狼狈状况。 |
| 黑言诳语 | 犹言胡言乱语。 |
| 持盈守成 | 保持已成的盛业。 |
| 人生如朝露 | 朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。 |
| 焚琴煮鹤 | 把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。 |
| 星旗电戟 | 军旗象繁星，剑戟如闪电。比喻军容之盛。 |
| 凛如霜雪 | 同“凛若冰霜”。 |
| 有才无命 | 有才能但遭遇不好。指不得志。 |
| 探汤蹈火 | 犹言赴汤蹈火。喻不怕任何艰险。 |
| 弃本求末 | 见“弃本逐末”。 |
| 鸾鹄停峙 | 像鸾鹄似地停息直立。用以比喻子孙贤俊。 |
| 芒刺在身 | 芒刺：谷类壳上的细刺。好像有芒刺扎在身上。形容心中内心惶恐，坐立不安。 |
| 辩才无阂 | 佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。 |
| 鸾孤凤寡 | 见“鸾孤凤只”。 |
| 巫山洛水 | 巫山：楚王与巫山神女梦中欢会。指巫山神女与洛水女神或男女欢会。 |
| 出神入定 | 形容聚精会神。 |
| 毛发耸然 | 见“毛发悚然”。 |
| 务本力穑 | 本：农业；穑：收割谷物。指努力从事农业生产劳动。 |
| 传神写照 | 传神：指优美文学艺术作品描绘的人物生动逼真；写照：画像。形容用图画或文字描写人物，能生动逼真地描画出来。 |
| 趔趄而行 | 身子歪斜不稳地走路。 |
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