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※ 与(阶下囚)相关的成语及解释:
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 逢人只说三分话 | 逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。 |
| 气味相投 | 气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。 |
| 五星连珠 | 五星:金、木、水、火、土星。五颗行星出现在同一方向,被认为是祥瑞兆头。 |
| 公正无私 | 公道正直;没有私心。 |
| 夜以继日 | 以:用;拿;继:继续连接。用晚上的时间接上白天。形容日夜不停地工作。 |
| 词正理直 | 言词严正,理由充足。 |
| 秋毫之末 | 秋毫:鸟兽在秋天新长出的细毛。末:末梢;尖端。比喻十分细微的东西。 |
| 平地起家 | 比喻原来没有基础而建立了一番事业。 |
| 烘堂大笑 | 唐代御史有台院、殿院、察院之分,由台院一名年资最高者主杂事,谓之“杂端”;凡公堂会食,都不谈笑,如杂端先笑,则三院之人随之大笑,谓之“烘堂”。见唐赵璘《因话录·征》。后因以“烘堂大笑”形容满屋的人同时大笑。 |
| 一矢双穿 | 犹一箭双雕。 |
| 咫尺天颜 | 语本《左传·僖公九年》:“天威不违颜咫尺。原谓天鉴察不远,威严如常在面前。”后以“咫尺天颜”比喻离天子容颜极近。亦指天子之颜。 |
| 星罗棋布 | 像天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多;分布很广。罗:罗列;布:分布。 |
| 物阜民康 | 物产丰富,人民安康。 |
| 刘郎前度 | 诗文中以之称去而复来的人。 |
| 能言善辩 | 善:擅长;辩:辩论。形容很会说话;善于辩论;口才好。 |
| 大渐弥留 | 大渐:病危;弥留:本指久病不愈,后指病重将死。表示病危将死。 |
| 夜静更深 | 无声无息的深夜。 |
| 铤鹿走险 | ①指在无路可走的时候采取冒险行动。同“铤而走险”。②指因无路可走而采取冒险行动。 |
| 芙蓉并蒂 | 蒂:花或瓜果跟枝茎相连的部分;芙蓉:荷花别名。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相媲美。 |
| 不凉不酸 | 方言。形容态度冷漠。 |
| 尝鼎一脔 | 鼎:古代炊具,三足两耳;脔:切成块的肉。尝鼎里一片肉,就可以知道整个鼎里的肉味。 |
| 运用之妙,在于一心 | 妙:巧妙;心:思考,灵活。指兵法运用得巧妙灵活,全在于善于思考。 |
| 彭泽横琴 | 陶渊明摆了一张无弦琴。比喻志趣高雅不俗。 |
| 偃武觌文 | 同“偃武修文”。 |
| 深刺腧髓 | 穿穴入骨。形容深透理解。腧,穴位。 |
| 三灾八难 | 比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。 |
| 独裁专断 | 断:决断,做决定。独自做出决定,自己想怎么样就怎么样。 |
| 泰来否极 | 泰:周易卦名,是好卦。否:周易卦名,是坏卦。事物发展到一定程度,就要转化到它的对立面,好事来到是由于坏事已至终极,坏事变为好事。亦作“否去泰来”、“否极泰至”、“泰来否往”、“否极泰来”。 |
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