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※ 与(郐下无讥)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
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| 黄台之瓜 | 黄台：指《黄台瓜辞》，为唐李贤所作，希望以此感悟高宗及武则天不能再废太子。比喻不堪再摘。 |
| 因噎废食 | 噎：食物堵塞在咽喉；废：停止；食：吃。因吃东西卡过喉咙；从此就停止吃东西。比喻偶然受了一次挫折；就停止不干。 |
| 畏威怀德 | 怀：思念。畏惧声威，感念德惠。 |
| 至人无梦 | 至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人，不会做想入非非的梦。 |
| 金钗十二 | 原形容妇女头上首饰多。后指人姬妾多。 |
| 仪表堂堂 | 仪表：人的外表；风度；堂堂：仪容庄严大方的样子。形容人的容貌端正。风度威严。 |
| 公公婆婆 | 公公与婆婆，丈夫的父亲和母亲。 |
| 跌宕风流 | 潇洒放逸而富有才华风情。 |
| 耆年硕德 | 耆：古称六十岁为耆，泛指年高。硕：大。比喻年高而德望很重。 |
| 阳春有脚 | 用以称誉贤明的官员。 |
| 床头捉刀人 | 床：指坐榻；捉刀人：指执刀的卫士。站在坐榻边的卫士。比喻替别人代笔作文的人。 |
| 直言骨鲠 | 直言：正直的言论；骨鲠：鱼骨卡在喉咙里。直话如不说出来，就像鱼骨卡在喉咙里般难受。比喻为人耿直，敢于直言，气节刚正。 |
| 人微权轻 | 微：低下。指人的资历浅，威望低，权力不能使大家信服。 |
| 过化存神 | 过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。 |
| 济世经邦 | 济：拯救，救助；邦：国家。拯救人世，治理国家。 |
| 履盈蹈满 | 谓荣显至极。 |
| 诸子百家 | 诸子：指孔子、老子、庄子、荀子等；百家：指儒家、道家、墨家、法家等各种学术思想派别的总称。后用来对我国先秦学术思想派别的总称。 |
| 七步之才 | 形容人有才气；文思敏捷。 |
| 计穷虑尽 | 见“计穷虑极”。 |
| 更深人静 | 深夜没有人声，非常寂静。 |
| 踣地呼天 | 踣：仆倒。呼天抢地，形容极度悲伤。 |
| 土八路 | 八路：八路军。指非正规军，引申为土气的人。 |
| 负罪引慝 | 谓引咎自责。 |
| 神谟远算 | 见“神谟庙算”。 |
| 蹈火赴汤 | 同“蹈汤赴火”。 |
| 鸿章钜字 | 犹鸿文。 |
| 意广才疏 | 意：意愿，志向。志向远大，但才能浅薄。指志大才疏。 |
| 胁不沾席 | 形容佛教徒勤苦修行。语本波栗湿缚尊者（胁尊者）勤修苦行，终不以胁至席的故事。见唐玄奘《大唐西域记·健驮逻国》。 |
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