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※ 与(昏镜重磨)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 光前耀后 | 光前：光兴前业。光耀祖先，造福后代。 |
| 惜指失掌 | 惜：吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。 |
| 先天不足 | 先天：中医指人或动物在母腹中的孕育时期；与“后天”相对。原指人或动物生下来体质就不好。后也指事物的根基差。 |
| 让逸竞劳 | 谓安逸之事互相谦让，劳苦之事互相争抢。 |
| 嗷嗷待哺 | 嗷嗷：哀鸣声；待哺：等待喂养。原指雏鸟饥饿时哀叫着；等待母鸡来喂食。后多比喻饥饿时急于求食的样子；也比喻处境极为困难；等待救济；援助。 |
| 壁垒森严 | 壁垒：古时军营周围的围墙；泛指防御工事；森严：整齐严肃。原指防守严密。后也比喻界限很分明。也作“森严壁垒”。 |
| 贯通融会 | 犹言融会贯通。 |
| 触目惊心 | 触目：眼睛看到；惊：震惊。眼睛看到；内心感到吃惊。形容事态严重；令人震惊。也作“怵目惊心”、“惊心怵目”。 |
| 一点灵犀 | ①唐李商隐《无题》诗：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”谓犀角上有纹，两头感应通灵，故以“一点灵犀”喻心心相印。②指聪敏。 |
| 屡战屡败 | 屡：多次。多次打仗多次失败。 |
| 心如火焚 | 心中好像火烧一样。形容焦急万分。 |
| 不问不闻 | 闻：听。不问也不听。形容对事情不关心，很冷淡。 |
| 二童一马 | 南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》：“殷侯既废，桓公语诸人曰：‘少时与渊源共骑竹马，我弃去，己辄取之，故当出我下。’”后用以指少年时代的好友。 |
| 舍旧谋新 | 指弃旧求新。 |
| 九天仙女 | 指天上的仙女，比喻绝色美女。 |
| 日省月课 | 见“日省月试”。 |
| 旋转乾坤 | 把天地转动过来。比喻改变大自然或从根本上改变大局面。乾、坤：古代八卦名称；分别代表天地。 |
| 金人三缄 | 比喻因有顾虑而闭口不说话 |
| 三差五错 | 泛指差错。常指意外的事故。 |
| 遗风馀泽 | 前人遗留下来的风教和德泽。 |
| 百世流芬 | 美名永传于后世。同“百世流芳”。 |
| 披云见日 | 披：劈开。比喻冲破黑暗，见到光明。也比喻冤屈得到申雪。 |
| 水穷山尽 | 水和山都到了尽头，前面无路可走。 |
| 三头两绪 | 形容事务繁杂，不易弄清头绪。 |
| 楚囚相对 | 形容人们遭遇国难或其他变故，相对无策，徒然悲伤。 |
| 冥室椟棺 | 冥：昏暗；椟：匣子。房间昏暗，如同棺材一样。 |
| 宣之使言 | 宣：疏通，宣导。宣导人民，使他们敢于发表议论。 |
| 盥耳山栖 | 盥耳：洗耳朵。比喻隐居不仕。 |
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