| 成语 |
解释 |
| 后继有人 |
继：继承。指后面有继承的人。 |
| 反求诸己 |
诸；之于的合音；反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。 |
| 发综指示 |
猎人发现野兽的踪迹，指示猎狗跟踪追捕。比喻在后面操纵指挥。 |
| 一部二十四史，不知从何说起 |
二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好。 |
| 形神不全 |
形：形体；神：精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
| 穷乡僻壤 |
指荒远偏僻的地方。 |
| 户限为穿 |
户限：门槛；为：被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。 |
| 正身明法 |
端正自身，严明法纪。 |
| 肝胆欲碎 |
欲：将要。肝和胆将要破碎了。形容极度悲痛或非常生气。 |
| 取而代之 |
夺取别人的地位、权利而代替他。 |
| 止于至善 |
达到最完善的境界。 |
| 雄心壮志 |
伟大的理想；宏伟的志愿。 |
| 见危致命 |
见“见危授命”。 |
| 凡事预则立，不预则废 |
预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。 |
| 海底捞月 |
也作“水中捞月”、“海中捞月”。捞：捞取。从海中捞月亮。形容做事白费力气；根本达不到目的。 |
| 经纬天地 |
经：丝织品的直线；纬：丝织品的横线。形容人的才能极大，能经营天下，治理国政。 |
| 户告人晓 |
让每家每人都知道。 |
| 异途同归 |
途：道路；归：归宿；目的。不同的道路；走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径；得到相同的效果；达到相同的目的。 |
| 百步穿杨 |
百步：一百步以外；杨：指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。 |
| 匡谬正俗 |
纠正错误，矫正陋习。 |
| 牛刀小试 |
牛刀：宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做试验。比喻有大本领而先在小事上略微施展一下。 |
| 似是而非 |
是：对；正确；非：不对；错误。好像是对的；实际上不对。指表面上相似；实际上不一样。 |
| 二三其意 |
即三心二意。指心意不专一，反复无常。 |
| 匪夷所思 |
匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常规；引申为寻常的；一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇；超出寻常。 |
| 众口铄金，积毁销骨 |
铄金：熔化金属；积毁：积累的毁谤；销骨：熔化骨头。众人的言论能够熔化金属，纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
| 风风雨雨 |
刮风下雨，比喻重重阻难或议论纷纷。 |
| 有志竟成 |
竟：终于。只要有决心，有毅力，事情终究会成功。 |
| 流风馀俗 |
遗留的风气、习俗。 |