| 成语 |
解释 |
| 服低做小 |
形容低声下气，巴结奉承。 |
| 小人得志 |
小人：旧指道德低下或行为不正派的人。指人格卑下的人取得权势。 |
| 宁为鸡口，无为牛后 |
比喻宁居小者之首，不为大者之后。 |
| 着手回春 |
指诗歌格调自然清新。也比喻医术高明。 |
| 长命富贵 |
既长寿又富裕显贵。 |
| 乐道好古 |
以守道为乐，喜爱古制。 |
| 处实效功 |
处：办理。效：效验，效果。功：功绩，成效。处理事情从实际出发，讲究功效。 |
| 自强不息 |
自觉地努力向上；永不停步。息：停止。 |
| 和风细雨 |
温和的风和细小的雨。本指自然现象；现多指用和缓的态度和方式处理问题。 |
| 视微知着 |
看到细微迹象，就能知道它的发展趋势。 |
| 繁文缛节 |
文；节：旧时指礼节；缛：繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。 |
| 时易世变 |
时代变迁，世事也不一样。 |
| 半路出家 |
半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
| 经纬天下 |
经，纬：治理。指治理国家。 |
| 归十归一 |
谓有条有理。 |
| 东扶西倒 |
从这边扶起，却又倒向那边。比喻顾此失彼。也形容坏习气太多，纠正了这一点，那一点又冒头了。 |
| 安步当车 |
安：安详从容；不慌不忙。步：步行；当：代替。不慌不忙地步行；权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
| 进道若退 |
谓前进之道反若后退。 |
| 大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 性急口快 |
性子急，有话就说。 |
| 敲诈勒索 |
依仗权势或抓住别人的把柄；采取威胁手段索取钱财。 |
| 语重心长 |
重：郑重。恳切话说得诚恳；有分量；心意深长。 |
| 酒能乱性 |
喝多酒能够使人不能自控，就会淫乱。 |
| 孝子贤孙 |
孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
| 风急浪高 |
形容风浪很大。 |
| 动魄惊心 |
使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 |
| 一鼓作气 |
一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。 |
| 打情卖笑 |
打情骂俏，指男女调情。 |