| 成语 |
解释 |
| 门当户对 |
门、户：代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等；当：相称；对：合适；对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下；适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等；物与物的对称适合等。 |
| 疑邻盗斧 |
疑：怀疑；斧：斧头。怀疑邻居偷他的斧头。指不注重事实根据，对人对事胡乱猜疑。 |
| 穷乡僻壤 |
指荒远偏僻的地方。 |
| 正身明法 |
端正自身，严明法纪。 |
| 遁世离俗 |
谓隐居而屏绝世俗往来。 |
| 空费词说 |
说的话别人不听，等于白说。 |
| 临危受命 |
在危难之际接受任命。 |
| 化鸱为凤 |
比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
| 海底捞月 |
也作“水中捞月”、“海中捞月”。捞：捞取。从海中捞月亮。形容做事白费力气；根本达不到目的。 |
| 酒后茶余 |
指随意消遣的空闲时间。 |
| 信以为真 |
把假的当作真的。信：相信。 |
| 心旷神怡 |
心境开阔；精神愉快。旷：空阔；怡：愉快。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 定国安邦 |
邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。 |
| 迭床架屋 |
床上搁床，屋上架屋。比喻重复、累赘。 |
| 胡支扯叶 |
见“胡枝扯叶”。 |
| 清风劲节 |
喻人品纯洁，节操坚贞。 |
| 认贼作父 |
把坏人当作父亲；常指卖身投靠坏人或敌人。 |
| 扣人心弦 |
扣：敲打。心弦：指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。 |
| 逢人说项 |
比喻到处为人说好话 |
| 主人翁 |
当家作主的人。 |
| 纵横四海 |
纵横：奔驰无阻。在天下任意往来，没有阻挡。比喻无敌于世。 |
| 面如土色 |
土色：灰黄色。脸色像泥土的颜色一样。形容非常恐惧的样子。 |
| 欲速则不达 |
速：快；达：达到。指过于性急图快，反而不能达到目的。 |
| 小巫见大巫 |
巫：旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫，法术无可施展。后比喻相形之下，一个远远比不上另一个。 |
| 忠果正直 |
忠诚果断，持正刚直。 |
| 金蝉脱壳 |
金蝉：金黄色的知了；壳：坚硬的外皮。蝉变为成虫时脱去原来的外壳。比喻用计脱身；使对方不能及时发觉。 |
| 落荒而逃 |
离开大路；逃向荒野。形容战败后狼狈地逃走。也比喻处于尴尬窘迫境地时狼狈而去。 |