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人以群分的成语故事


拼音rén yǐ qún fēn

基本解释人按照其品行、爱好而形成团体,因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友,坏人总跟坏人聚在一起。

出处《易·系辞上》:“方以类聚,物以群分,吉凶生矣。”


人以群分的典故

战国时期,齐宣王要辩士淳于髡推荐贤士,他一天就推荐七个,宣王感到惊讶,问是不是在滥竽充数。淳于髡说:“鸟有鸟类,兽有兽类。只能到山上才能采到柴胡,这就是物各有类,我经常与贤人打交道,因此可以为您推荐更多的贤人。”


更多成语出处和典故


※ 与(人以群分)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
靡所底止《诗经·小雅·祈父》:“胡转予于恤,靡所底止。”
屈指而数《清朝野史大观·曾静吕留良文字之狱》:“我朝扫清寇氛,与民休养,六十余年,民安物阜,即考羲皇以来,史册所纪,屈指而数。”
装疯卖傻程道一《庚子事变演义》:“打算装疯卖傻,充作神仙附体,杀此一龙,自己便可即位。”
倔强倨傲汉·桓宽《盐铁论·论功》:“倔强而倨敖,自称老夫。”
冬温夏清北魏《张猛龙碑》:“冬温夏清,晓夕承奉。”
扑地掀天唐·白居易《风雨晚泊》诗:“青苔扑地连春雨,白浪掀天尽日风。”
论今说古元 张可久《端正好 渔乐》:“人间开口笑樵渔,会谈今论古。”
血流成渠清 陈忱《水浒后传》:“刘猊丢甲丢盔而走,杀得尸横遍野,血流成渠,又折了二千多兵,退到万庆寺喘急方定。”
遁身远迹宋·叶適《赵孺人墓铭》:“已而久不合,退居山穷水绝处,慕王霸、梁鸿夫妇,赓《麦秀》、《五噫》之歌,将遁身远迹以自娱佚。”
应规蹈矩《隋书·音乐志》:“齐之以礼,相趋帝庭,应规蹈矩,玉色金声。”