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百尺竿头的成语故事


拼音bǎi chǐ gān tóu

基本解释桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名,或学问、事业有很高的成就。

出处唐 吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”


百尺竿头的典故

宋朝时,长沙有位高僧名叫景岑,号招贤大师。这位太师佛学造诣高深,时常到各地去传道讲经。一天,招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。前来听讲的僧人很多,大师讲得深入浅出,娓娓动听,听的人深受感染。法堂内除了大师的声音外,一片寂静。招贤大师讲经完毕后,一名僧人站立起来,问他行了一个礼,然后提了几个问题,请求大师解答。大师还了礼,慢慢地作答起来。 那僧人听到不懂处,又向大师提问,于是两人一问一答,气氛亲切自然。 听讲的人发现,他俩谈论的是有关佛教的最高境界----十方世界的内容。

为了说明十方世界究竟是怎么回事,招贤大师当场出示了一份偈(ji)帖。所谓偈帖,就是佛教中记载唱词的本子。但见大师指着上面的一段文字念唱道:“百丈的竹罕并不算高,尚需更进一步,十方世界才算是真正的高峰。”


更多成语出处和典故


※ 与(百尺竿头)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
降志辱身先秦 孔子《论语 微子》:“柳下惠,少连,降志辱身矣。”
渐入佳境《晋书 文苑传 顾恺之》:“恺之每食甘蔗,恒自尾至本,人或怪之。云:‘渐入佳境。’”
月朗风清唐·无名氏《洛神传》:“太和中,处士萧旷,自洛东游至孝义馆,夜憩于双美亭。时月朗风清,旷善琴,遂取琴弹之。”
貌是心非清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻》:“汝近乃作负心事,知从前规言矩步,皆貌是心非,今不复畏汝矣。”
相克相济明·瞿佑《归田诗话·陆浑山火》:“其下则水火相克相济之说也。”
揆情审势清·陈炽《<盛世危言>叙》:“我恶西人,我思古道,礼失求野,择善而从,以渐复虞、夏、商、周之盛轨,揆情审势,旦暮之间耳。”
戴罪立功《明史 史可法传》:“以平贼逾期,戴罪立功。”
游刃馀地
同类相求西汉·司马迁《史记·伯夷列传》:“同明相照,同类相求,云从龙,风从虎。”
埙篪相和《诗经·小雅·何人斯》:“伯氏吹埙,仲氏吹篪。”