攀辕扣马的成语故事
拼音pān yuán kòu mǎ
基本解释攀:牵挽;扣:套住。拉住车辕牵住马匹。形容热情挽留,不肯放行。
出处《东观汉记》:“第五伦为会稽太守,为事征,百姓攀辕扣马呼曰:‘舍我何之?’”
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更多成语出处和典故
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| 成语 | 历史出处 |
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| 何乐而不为 | 清·李汝珍《镜花缘》第三十六回:“此地河道,为患已久,居民被害已深,闻贵人修治河道,虽士商人等,亦必乐于从事;况又发给工钱饭食,那些小民,何乐不为?” |
| 十万八千里 | 明 吴承恩《西游记》第24回:“行者道:‘十万八千里。十停中还不曾走了一停哩。’” |
| 百川朝海 | 汉 焦赣《易林 谦之无妄》:“百川朝海,流行不止,道虽辽远,无不到者。” |
| 取精用弘 | 《左传·昭公七年》:“蕞尔国,而三世执其政柄,其用物也弘矣,其取精也多矣。” |
| 闲是闲非 | 元·无名氏《举案齐眉》第三折:“我待和他计较来,与这厮争甚么闲是闲非。” |
| 顺风吹火 | 汉 焦赣《易林 井之临》:“顺风吹火,幸附骥尾,易为功力,因权受福。” |
| 国安民泰 | 明·施耐庵《水浒传》第90回:“再拈信香一炷,愿今国安民泰,岁稔年和,三教兴隆,四方宁静。” |
| 燋头烂额 | |
| 淆惑视听 | 邓小平《坚持四项基本原则》:“第一,这些人一般都打着所谓民主的幌子,很容易淆惑视听。” |
| 遗训余风 | 《宋书 明帝纪论》:“圣人立法垂制,所以必称先王,盖由遗训余风,足以贻之来世也。” |