言者无罪,闻者足戒的成语故事
拼音yán zhě wú zuì,wén zhě zú jiè
基本解释指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
出处《诗经 大序》:“言之者无罪,闻之者足以戒。”
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更多成语出处和典故
※ 与(言者无罪,闻者足戒)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 才兼文武 | 南朝 宋 范晔《后汉书 卢植传》:“熹平四年,九江蛮反,四府选植才兼文武,拜九江太守,蛮寇宾服。” |
| 马足车尘 | 秋瑾《申江题壁》:“马足车尘知己少,繁弦急管正声稀。” |
| 规言矩步 | 清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻四》:“曩以汝为古君子,故任汝放诞,未敢侮汝。汝近乃作负心事,知从前规言矩步,皆貌是心非,今不复畏汝矣。” |
| 刀锯斧钺 | 《汉书·刑法志》:“大刑用甲兵,其次用斧钺,中刑用刀锯,其次用钻凿。” |
| 不二门 | 姚合《寄不疑上人》:“是法修行遍,方栖不二门。” |
| 含辛忍苦 | 《二刻拍案惊奇》卷二十:“至于商家,连疑心也不当人子,只好含辛忍苦,自己懊悔怨怅,没个处法。” |
| 裙布荆钗 | 元 高明《琵琶记》第三十九出:“[旦]自古道:人有贵贱,不可概论。夫人是香闺绣阁之名姝,奴家是裙布荆钗之贫妇。” |
| 混然一体 | 《二程遗书》卷二上:“学者须先识仁。仁者,浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。” |
| 独异于人 | 《老子》第二十章:“我欲独异于人,而贵食母。” |
| 默然无声 | 西汉·司马迁《史记·梁孝王世家》:“于是景帝默默无声。” |