蛮争触斗的成语故事

拼音mán zhēng chù dòu

基本解释蛮：蛮氏；触：触氏。《庄子》中的在蜗牛两角的两个小国，因细小的缘故而引起的争端。

出处战国·宋·庄周《庄子·则阳》：“有国于蜗之左角者，曰触氏，有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。”

蛮争触斗的典故

传说古代有一只蜗牛的两个触角上有两个小国，左边的叫触氏国，右边的叫蛮氏国。两个国家因为争夺地盘而经常发生战争，有时竟伏尸百万，血流成河，造成民不聊生，怨声载道，蜗牛因此而丧失触觉功能。

成语	历史出处
说嘴说舌	元·无名氏《渔樵记》第三折：“我孩儿又不曾嫁了人，是斗他耍，怎么这等认真，就说嘴说舌，背槽抛粪。”
命薄缘悭	明·王玉峰《焚香记·饯别》：“不必多吁多叹，恨命薄缘悭，功名恩爱难两全。”
年高德韶	鲁迅《彷徨·长明灯》：“坐在首席上的是年高德韶的郭老娃，脸上已经皱得如风干的香橙。”
有所恃而不恐	毛泽东《井冈山的斗争》：“但是仍然需要建立中心区域的坚实基础，以备白色恐怖到来时有所恃而不恐。”
不分玉石	清刘献廷《广阳杂记》卷二：“向非君侯来，合郡士民当不分玉石矣。”
渡河香象	《优婆塞戒经》第一卷：“如恒河水。三兽俱渡，兔、马、香象。兔不能至底，浮水而过；马或至底或不至底，象则尽底。”
同然一辞	唐·韩愈《讳辩》：“听者不察也，和而唱之，同然一辞。”
累瓦结绳	《庄子·骈拇》：“骈于辩者，累瓦结绳，窜句游心于坚白同异之间，而敝跬誉无用之言词非乎？而杨墨是已。”
百下百全	汉班固《汉书冯奉世传》：“以将军材质之美，奋精兵，诛不轨，百下百全之道也。”
提心在口	元·王实甫《西厢记》第四本第二折：“不争你握雨携云，常使我提心在口。”