黏皮着骨的成语故事
拼音nián pí zhe gǔ
基本解释见“黏皮带骨”。
出处宋·罗大经《鹤林玉露》第十卷:“此理本常理,但异端说得黏皮着骨。”
黏皮着骨的典故
相传宋朝时期,晁文元曾经多次问大隐者刘海蟾怎样才能求得长生不死的法子。刘海蟾大笑说:“人何曾死,而君乃畏之求生乎!所可死者,形也,不与俱灭者,固常在也。此理本常理,但异端说得黏皮着骨。”
更多成语出处和典故
※ 与(黏皮着骨)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 不可胜举 | 明 方孝孺《答俞景文》:“古之传世者虽不可胜举。” |
| 高步阔视 | 清·袁枚《新齐谐·冷秋江》:“果见一丈夫魋肩昂背,高步阔视,持大扇击手作拍板,口唱《大江东》,于于然来。群鬼尽散。” |
| 如饥似渴 | 晋 陈寿《三国志 陈思王值传》:“迟奉圣颜,如饥似渴。” |
| 祖宗法度 | 《宣各遗事》后集:“臣等谨按:蔡京罪恶最大……变乱祖宗法度,窃弄朝迁爵赏。” |
| 适居其反 | 李大钊《唯物史观在现代史学上的价值》:“这都是大错特错,唯物史观及于人生的影响乃适居其反。” |
| 了身脱命 | 元·郑廷玉《忍字记》第二折:“我如今不遭王法,不受刑罚,至如我指空说慌瞒咱,这一场了身脱命亏他。” |
| 长春不老 | 《醒世恒言 李道人独步云门》:“各要寻几件希奇礼物上寿,祝他个长春不老。” |
| 分茅锡土 | 清·李渔《玉搔头飞舸》:“只要你忙上紧赶得那人近至尊,便是分茅锡土也非吾吝。” |
| 拱手而取 | 汉·贾谊《过秦论》:“于是秦人拱手而取西河之外。” |
| 积岁累月 | 明 张居正《答总统凌洋山言边地种树设险书》:“昔谢病山居,手植榆柳,今已郁然参天。若以官法为之,积岁累月,竟成虚谬矣。” |