摄魄钩魂的成语故事
拼音shè pò gōu hún
基本解释摄：收取。旧时传说，妖魔鬼怪或某种迷信邪术，能钩取人的魂魄，来祸害人。
出处明·朱权《冲漠人》第二折：“你三个自今日，当远离，再休要咏月吟风，摄魄钩魂，把人狐魅。”
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更多成语出处和典故
※ 与(摄魄钩魂)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 作困兽斗 | 春秋·鲁·左丘明《左传·宣公十二年》：“得臣犹在，忧未歇也。困兽犹斗，况国相乎！” |
| 齿牙春色 | 宋·陶彀《清异录·作用》：“娄师德位贵而性通豁，尤善捧腹大笑。人谓师德笑，为齿牙春色。” |
| 鹅湖之会 | 南宋淳熙二年（1175年）在信州（今江西上饶）鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。实质上是朱的客观唯心主义和陆的主观唯心主义的一场争论。它是中国哲学史上一次堪称典范的学术讨论会，首开书院会讲之先河。 |
| 磨砺以须 | 先秦 左丘明《左传 昭公十二年》：“摩厉以须，王出，吾刃将斩矣。” |
| 改张易调 | 《晋书·琅邪悼王焕传》：“正是匡矫末俗，改张易调之时，而犹当竭已罢之人，营无益之事，殚已困之财，修无用之费，此固臣之所不敢安也。” |
| 多嘴献浅 | 《醒世姻缘传》第二回：“这一定有多嘴献浅的人，对那强人说我在大门前看他起身，与街坊妇人说话。” |
| 颖悟绝伦 | 元·脱脱《宋史·张方平传》：“张方平，字安道，南京人。少颖悟绝伦，家贫无书，从人假三史，旬日即归之，曰：‘吾已得其详矣。’” |
| 破巢余卵 | 明 夏完淳《〈续幸存录〉自序》：“破巢余卵，旦夕待命。” |
| 计功受爵 | 三国·魏·曹操《让九锡表》：“量能处位，计功受爵，苟所不堪，有殒无从。” |
| 阒无一人 | 清 刘献廷《广阳杂记》卷四：“曾梦至一处，见禅床几杖萧然，而阒无一人。” |