把素持斋的成语故事
拼音bǎ sù chí zhāi
基本解释把：遵守。斋：斋戒。指信佛者遵守吃素，坚持戒律。
出处元 无名氏《女姑姑》第三折：“念佛心把素持斋，不食荤餐松啖柏。”
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更多成语出处和典故
※ 与(把素持斋)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 有利可图 | 清·无名氏《官场维新记》第六回：“等到有利可图，可否即允照办。” |
| 循环往复 | 唐 李华《祭亡友故扬州功曹萧公文》：“古称管鲍，今则萧李，有过必须，无文不讲，知名当世，实赖吾人。循环往复，何日亡此。” |
| 三纲五常 | 先秦 孔子《论语 为政》：“周因于殷礼，所损益可知也。”何晏集解：“马融曰：‘所因，谓三纲五常也。’” |
| 背城借一 | 先秦 左丘明《左传 成公二年》：“请收合余烬，背城借一。” |
| 向平之愿 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第36卷：“这般一走，便可与杜郎相会，遂了向平之愿了。” |
| 狼吞虎噬 | 明·无名氏《鸣凤记·二相争朝》：“你辟私门，贿赂行，半朝臣，皆从顺。你狼吞虎噬伤残了万民百姓，害得那有功臣百事无成。” |
| 淹荠燎菜 | |
| 虎口扳须 | 清·陈瑞生《再生缘》第55回：“郦老师纵是丽君，我也不敢往虎口扳须，龙头锯角。” |
| 言之有故 | 清·魏源《默觚下·治篇六》：“其言之有故，其持之成理，上傅会乎经义，使人主中其腊毒而不自知，君子所深恶也。” |
| 贪名图利 | 明·徐元《八义记·婴投杵臼》：“贪名图利世间人，不修因果恁痴心。” |