肤受之愬的成语故事
拼音fū shòu zhī xiāng
基本解释指谗言。肤受,谓浮泛不实,或谓利害切身。
出处春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》:“浸润之谮,肤受之愬,不行焉,可谓远也已矣。”
暂未找到成语肤受之愬 的典故!
更多成语出处和典故
※ 与(肤受之愬)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 成也萧何,败也萧何 | 宋 洪迈《容斋续笔 萧何绐韩信》:“信之为大将军,实萧何所荐,今其死也,又出其谋,故俚语有‘成也萧何,败也萧何’之语。” |
| 继往开来 | 明 王守仁《传习录》上卷:“文公精神气魄大,是他早年合下便要继往开来,故一向只就考索著述上用功。” |
| 待人接物 | 宋 俞文豹《吹剑四录》:“内而存心养性、立身行己无所歉,外而待人接物、处事应世无所戾。” |
| 饥寒交切 | 宋·王谠《唐语林》第一卷:“上谓曰:‘汝何为作贼?’对曰:‘饥寒交切,所以为盗。’” |
| 心神不定 | 《平妖传》第五回:“这般繁华去处,怕你们心神不定,惹出什么事非来。” |
| 男大须婚,女大须嫁 | 明·罗贯中《三国演义》第54回:“国太曰:‘男大须婚,女大须嫁,古今常理。’” |
| 消声匿影 | 语出《艺文类聚》卷三六引北周庚信《五月披裘负薪画赞》:“禽巢欲远,鱼穴惟深,消声灭迹,何必山林!” |
| 绮罗粉黛 | 明·徐复祚《红梨记·诉衷》:“不减少君德耀,绝无绮罗粉黛之态。” |
| 否终则泰 | 《易·杂卦》:“否泰,反其类也。”汉·赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》:“时过于期,否终则泰。” |
| 研精苦思 | 宋 王令《答刘公著微之书》:“研精苦思,扪隙发罅,以窥求门户。” |