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攘往熙来的成语故事


拼音rǎng wǎng xī lái

基本解释形容人来人往,喧闹纷杂。

出处西汉 司马迁《史记 货殖列传》:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”


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更多成语出处和典故


※ 与(攘往熙来)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
爱则加诸膝,恶则坠诸渊西汉 戴圣《礼记 檀弓下》:“今之君子,进人若将加诸膝,退人若将坠诸渊。”
天开地辟宋·欧阳修《晋祠》诗:“天开地辟真主出,犹须再驾方凯旋。”宋·洪适《奉礼歌》:“斗转参横将旦,天开地辟如春。”元·刘致《端正好·上高监司》套曲:“天开地辟由盘古,人物才分下土。”
诡计多端明 罗贯中《三国演义》第117回:“绪曰:‘维诡计多端,诈取雍州。’”
哀丝豪竹唐 杜甫《醉为马坠诸公携酒相看》诗:“酒肉如山又一时,初筵哀丝动豪竹。”
置之死地而后生先秦 孙武《孙子 九地》:“投之亡地然后存,陷之死地然后生。”
镜破钗分南朝陈·徐德言《破镜》诗:“镜与人俱去,镜归人未归,当复姮娥影,空留明月辉。”唐·白居易《长恨歌》:“惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。”
人琴两亡唐·张说《为人作祭弟文》:“予羸老矣,伤心几何。人琴两亡,命也命也。”
海沸山摇明 无名氏《那吒三变》第三折:“小圣啸起大风,刮的来天昏地暗,海沸山摇。”
识昧高卑唐·陆贽《奉天请罢琼林,大盈二库状》:“是知牤俗昏鄙,识昧高下,不可以磨极临,而可以诚义感。”
徒废唇舌叶圣陶《潘先生在难中》:“妙用岂是人人能够了解的,向他们辩白,也不过徒废唇舌,不如省些精神罢。”