鸿鹄将至的成语故事
拼音hóng hú jiāng zhì
基本解释鸿鹄：天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。
出处先秦 孟轲《孟子 告子上》：“使奕秋诲二人奕，其一人专心致志，惟奕秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。”
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更多成语出处和典故
※ 与(鸿鹄将至)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 不刊之书 | 汉 扬雄《答刘歆书》：“是悬诸日月不刊之书也。” |
| 微言大义 | 清 黄宗羲《移史馆论不宜立理学传书》：“其微言大义，苟非工大积久，能见本体。” |
| 奴颜婢色 | 宋·王禹偁《送柳宜通判全州序》：“与夫谄权媚势，奴颜婢色，因采风谣司漕运者言而得之者远矣。” |
| 仗节死义 | 宋·苏轼《上皇帝书》：“前山阳亡徒苏令，纵横史士，临难莫肯仗节死义者，以守相威权素夺故也。” |
| 牛溲马渤 | 清·李渔《闲情偶寄·居室·房舍》：“收牛溲马渤入药笼，用之得宜，其价值反在参苓之上。” |
| 沿流溯源 | 《清史稿·骆嘉淦传》：“然则沿流溯源，约言蔽义，惟望我皇上时时事事常守此不敢自是之心，而天德王道举不外乎此矣。” |
| 磨穿铁鞋 | 明·康海《中山狼》第二折：“俺走天涯磨穿铁鞋，哭穷途西风洒泪，讨的个一事无成两鬓衰。” |
| 言若悬河 | 《北史·裴蕴传》：“蕴亦机辩，所论法理，言若悬河，或重或轻，皆由其口，剖析明敏，时人不能致诘。”参见“口若悬河”。 |
| 谈辞如云 | 南朝·宋·范晔《后汉书·符融传》：“融幅巾奋裒，谈辞如云。” |
| 未达一间 | 汉·扬雄《法言·问神》：“颜渊亦潜心于仲尼矣，未达一间耳。” |