倚门卖俏的成语故事
拼音yǐ mén mài qiào
基本解释指旧时妓女卖弄风骚的生活。
出处西汉 司马迁《史记 货殖列传》:“刺绣文,不如倚市门。”
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更多成语出处和典故
※ 与(倚门卖俏)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 中馈之思 | 《周易·家人》:“无攸遂,在中馈。” |
| 名正言顺 | 春秋 孔子《论语 子路》:“名不正则言不顺,言不顺则事不成。” |
| 奥援有灵 | 明 文秉《先拨志始》下卷:“皆大慝巨奸,或燕处于园亭,或潜藏于京邸,奥援有灵,朝廷无法。” |
| 解发佯狂 | 汉·韩婴《韩诗外传》第六卷:“比干谏而死。箕子曰:‘知不用而言,愚也;杀身以彰君之恶,不忠也。二者不可然且为之,不祥莫大焉!’遂解发佯狂而去。” |
| 守节不移 | 西汉·刘向《新序·节士》:“子为父死无所恨,守节不移,虽有鈇钺汤镬之诛而不惧也。” |
| 金戈铁甲 | 元·乔吉《两世姻缘》第三折:“他如今管领着金戈铁甲,簇拥着鼓吹鸣笳,他虽是违条犯法,咱无甚势剑铜铡。” |
| 指日誓心 | 唐·李德裕《〈异域归忠传〉序》:“惟嗢没斯精诚上达,天诱其衷。拔自狼居之山,愿拜龙颜之主,封章沥恳,指日誓心,不夺之诚,介如石矣。” |
| 移风改俗 | 《宋书 乐志一》:“移风改俗,致和乐之极。” |
| 洗髓伐毛 | 明 程登吉《幼学琼林 身体》:“汉张良蹑足附耳,东方朔洗髓伐毛。” |
| 剥极则复 | 梁启超《中国积弱溯源论》:“抑闻大《易》之义,剥极则复,否极则泰。吾中国今日之弱,岂犹未极耶?思之思之。” |