七搭八搭的成语故事

拼音qī dā bā dā

基本解释①形容说话漫无边际，没有中心。②纠缠；乱搭腔。

出处清·刘鹗《老残游记》第十七回：“这里人瑞却躺到烟炕上去烧烟，嘴里七搭八搭的同老残说话。”清·曾朴《孽海花》第二十四回：“老爷今天七搭八搭，不知道说些什么。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
既来之，则安之	先秦孟轲《论语季氏》：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”
遗德余烈	宋王珪《天地太庙七室皇后庙奉慈庙奏告仁宗皇帝谥号祝文》：“伏以仁宗皇帝遗德余烈，蒙被天下，施之无穷。”
买牛卖剑	元·朱庭玉《青杏子·归隐》：“归来好向林泉下，买牛卖剑，求田问舍，学圃耘瓜。”
枵腹从公	清李宝嘉《活地狱》：“要想他们毁家纾难，枵腹从公，恐怕走遍天涯，如此好人，也找不出一个。”
片甲不还	明·方汝浩《禅真后史》第二十七回：“咱留一支军马守关，以待刘总督后队官军，杀教他片甲不还，方称畅快！”
宗匠陶钧	晋·袁宏《三国名臣序·赞》：“揖让之与干戈，文德之与武功，莫不宗匠陶钧，而群才缉熙；元首经略，而股肱肆力。”
心满意得	茅盾《子夜》六：“在这些心满意得的人们面前，他真感得无地自容。”
互为因果	韩振波《多余的人》：“老师教得十分尽力，希望他继承自己的事业，再攀艺术高峰；学生非常刻苦，进步之快超出教师的逆料。于是，二者互为因果。”
分厘毫丝
以死继之	春秋·鲁·左丘明《左传·僖公九年》：“其济，君之灵也。不济，则以死继之。”