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鱼帛狐声的成语故事


拼音yú bó hú shēng

基本解释见“鱼帛狐篝”。

出处《史记·陈涉世家》:“陈胜吴广喜,念鬼,曰:‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:‘大楚兴,陈胜王’。卒皆夜惊恐……”


暂未找到成语鱼帛狐声 的典故!

更多成语出处和典故


※ 与(鱼帛狐声)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
稳操胜券西汉 司马迁《史记 平原君传》:“且虞卿操其两权,事成,操右券以责。”
载酒问字《汉书·扬雄传下》:“家素贫,嗜酒,人希至门。时有好事者载酒肴从游学。”又,“乃刘棻尝从雄学作奇字。”
跻峰造极明 胡应麟《诗薮外编 六朝》:“登龟、蒙、凫、绎峰者,即跻峰造极,龟、蒙、凫、绎已耳。”
割鸡焉用牛刀先秦 孔子《论语 阳货》:“子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀?’”
潢池盗弄清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录》:“猥锋嫞斧,潢池盗弄何为哉!”
自我作故唐 刘知几《史通 称谓》:“唯魏收远不师古,近非因俗,自我作故,无所宪章。”
安常处顺先秦 庄周《庄子 养生主》:“适来,夫子时也;适去,夫子顺也。安时而处顺,哀乐不能入也。”
东零西散明·袁宏道《致萧允升庶子》:“曾未几何,而东零西散,念方既已下世,先兄继之,射堂秋月,有若隔世,人生会合,何可常也!”
杀身成仁先秦 孔子《论语 卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
闭关却扫南朝 梁 江淹《恨赋》:“至乃敬通见抵,罢归田里,闭关却扫,塞门不仕。”