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生寄死归的成语故事


拼音shēng jì sǐ guī

基本解释寄:暂居。生似暂寓,死如归去。指不把生死当作一回事。

出处《淮南子·精神训》:“生:寄也;死:归也。”


生寄死归的典故

传说上古时期,大禹治水有功而成为华夏领袖。一次他去南方省份巡视,与随从坐船到江心,突然一条黄龙把船托到半空,船上的人顿时五色无主。大禹则大笑道:“我受命于天,竭力而劳万民。生,寄也;死,归也。”黄龙见吓不到大禹,于是就仓皇而逃。


更多成语出处和典故


※ 与(生寄死归)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
如法炮制宋 释晓莹《罗湖野录》第四卷:“若克依此书,明药之体性,又须解如法炮制。”
下临无地唐·王勃《滕王阁序》:“飞阁流丹,下临无地。”
人荒马乱鲁迅《故事新编·理水》:“现在又是这么的人荒马乱,交通不方便。”
蹑屩担簦明·宋濂《太上清正一万寿宫住持提点张公碑铭序》:“公皆蹑屩担簦,往拜其坐下。”
桂酒椒浆《楚辞·九歌·东皇太一》:“蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆。”王逸注:“桂酒,切桂置酒中也;椒浆,以椒置浆中也。言己供待弥敬,乃以惠草蒸肴,芳兰为藉,进桂酒椒浆,以备五味也。”
履霜知冰东汉·王充《论衡·谴告》:“履霜以知坚冰必至,天之道也。”
高风劲节明·邵璨《香囊记·潜回》:“那饮药谯玄,纳肝弘演,高风劲节真堪羡,沧溟波浪能几枯,岁寒松柏何曾变。”
博采众议晋 陈寿《三国志 吴志 孙登传》:“诚宜与将相大臣详择时宜,博采众议,宽刑轻赋,均息力役,以顺民望。”
缘文生义宋·朱熹《答吕子约·论语》:“读书穷理,须认正意,切忌如此缘文生义,附会穿穴。”
油光水滑《儿女英雄传》第七回:“原来这顶柜子里面,中腰不安抽屉,下面也没榻板;那后面的背板一扇到底抹的油光水滑,像是常有人出入的样子。”