供过于求的成语故事


拼音gōng guò yú qiú

基本解释供给的数量比需要的多。

出处梁启超《生计学学说沿革小史》:“凡物之所在市也,供过于求,则价格下落。”


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※ 与(供过于求)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
扬长而去清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》:“说罢,深深一揖,扬长而去。”
能近取譬先秦 孔子《论语 雍也》:“夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”
太平盛世明 沈德符《野获编》:“余谓太平盛世,元夕张灯,不为过侈。”
嗜痂之癖清 蒲松龄《聊斋志异 罗刹海市》:“花面逢迎,世情如鬼,嗜痂之癖,举世一辙。”
天堂地狱《宋书·天竺迦毘黎国传》:“且要天堂以就善,曷若服义而蹈道;惧地狱以敕身,孰与从理以端心。”
铁肠石心唐·皮日休《桃花赋》序:“贞姿劲质,刚态毅状,疑其铁肠石心,不解吐婉媚辞。”
强颜为笑清·蒲松龄《聊斋志异·邵女》:“‘汝狡兔三窟,何归为?’柴俯不对。女肘之,柴始强颜为笑。”
夜不闭户西汉 戴圣《礼记 礼运》:“谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”
遗簪绝缨《史记·滑稽列传》:“若乃州闾之会,男女杂坐,行酒稽留,六博投壶,相引为曹,握手无罚,目眙不禁,前有堕珥,后有遗簪,髡(淳于髡)窃乐此,饮可八斗而醉二参。”另见《韩诗外传》卷七,王后所绝缨之事。后合二事为“遗簪绝缨”。
尊主泽民宋·苏轼《与李公择书》之十一:“虽怀坎壈于时,遇事有可尊主泽民者,便忘躯为之,祸福得丧,付与造物。”