以德服人的成语故事

拼音yǐ dé fú rén

基本解释以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。

出处战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》：“以德服人者，中心悦而诚服也。”

以德服人的典故

战国时期，孟子到各地去游说他的仁道，有人说靠武力照样可以称霸，根本用不上讲仁道。孟子说：“靠武力称霸必须要以国富民强为基础，是武力压服而非心悦诚服，而以德服人，则可以让人心悦诚服，使国力强大。”

成语	历史出处
彻头彻尾	宋朱熹《答程正思书》：“盖圣贤之学，彻头彻尾，只是一个敬字。”
居安思危	先秦左丘明《左传襄公十一年》：“《书》曰：‘居安思危’，思则有备，有备无患。”
剥复之机	《周易·杂卦》：“剥，烂也；复，反也。”
放诞不拘	宋·司马光《温公续诗话》：“韩退处士，绛州人，放诞不拘，浪迹秦晋间，以诗自名。”
背盟败约	宋·苏辙《六国论》：“不知出此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭。”
落花有意，流水无情	宋释普济《五灯会元卷五十温州龙翔竹庵士珪禅师》：“落花有意随流水，流水无情恋落花。”
一介之善	《西京杂记》卷四：“其有一介之善、一方文艺，居接士之馆。”
束在高阁	元·辛文房《唐才子传·汪遵》：“朱门富家，积书万卷，束在高阁，尘暗签轴，蠹落帙帷。”
本固邦宁	《书五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。”孔传：“言人君当固民以安国。”
稍安毋躁	曹禺《北京人》第一幕：“曾皓（带着那种稍安毋躁的神色）：不，不，你让她自己考虑。”