反求诸己的成语故事
拼音fǎn qiú zhū jǐ
基本解释诸；之于的合音；反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。
出处先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”
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更多成语出处和典故
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| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 卧榻之上，岂容他人鼾睡 | 宋·岳珂《程史·徐铉入聘》：“卧榻之侧，岂容他人安睡耶？” |
| 私相授受 | 清 吴敬梓《儒林外史》第52回：“交与你执着，才有个凭据，你才放心。那有我两个人私相授受的呢？” |
| 父析子荷 | 唐·白居易《唐故潮州长城县令博陵崔府君神道碑铭》：“大丈夫贮蓄材术，树置功利，鎡基富贵，焯耀家邦，不当其身，而得于后；父析子荷，相去几何？” |
| 良莠不分 | 《清史稿 吴杰传》：“未剿遽抚，良莠不分。兵至，相率归诚；兵退，复出焚掠。” |
| 饮水辨源 | 清·包世臣《再与杨季子书》：“而得体势于《韩非子》、《吕览》者尤深，徒以薄其为人，不欲形诸论说，然后世有识，饮水辨源，其可掩耶？” |
| 肯堂肯构 | 《尚书 大浩》：“若考作室，既底法，厥子乃弗肯堂，矧肯构？”孔传：“以作室喻政治也，父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构立屋乎？” |
| 占为己有 | 清·蒲松龄《聊斋志异·刘姓》：“又以他人之物，占为己有。” |
| 耕者有其田 | 宋庆龄《关于促成组织联合政府并呼吁美国人民制止他们的政府在军事上援助国民党的声明》：“‘耕者有其田’，是孙中山的政纲。” |
| 管仲随马 | 战国·韩·韩非《韩非子·说林》：“管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往冬返，迷惑失道，管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之，遂得道。” |
| 倾耳拭目 | 宋·陆游《上殿札子》：“恭惟陛下龙飞御极之初，天下倾耳拭目之时，所当戒者，惟嗜好而已。” |