耳食之言的成语故事
拼音ěr shí zhī yán
基本解释耳食：耳朵吃饭。比喻耳杂吃进去的不知滋味。不加分辨的；指没有确凿的根据；未经思考分析的传闻。
出处西汉 司马迁《史记 六国年表序》：“不察其始终因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。”
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更多成语出处和典故
※ 与(耳食之言)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 形如槁木 | 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，心固可使如死灰乎？” |
| 青蝇之吊 | 《三国志 吴书 虞翻传》裴松之注引《虞翻别传》：“自恨疏节，骨体不媚，犯上获罪，当长没海隅。生无可与语，死以青蝇为吊客。” |
| 巧伪不如拙诚 | 西汉·刘向《说苑·谈丛》：“智而用私，不如愚而用公，故曰：‘巧伪不如拙诚。’” |
| 浮来暂去 | 《红楼梦》第八八回：“姨太太这几天浮来暂去，不能过来回老太太，今日饭后家去了。” |
| 熟羊胛 | 《新唐书·回鹘传》：“日入亨羊胛，熟，东方已明。” |
| 戆头戆脑 | |
| 拍胸脯 | 清·李宝嘉《官场现形记》第六回：“他亲家听了，自然是拍胸脯，一力承当，把他欢喜的了不得。” |
| 人琴两亡 | 唐·张说《为人作祭弟文》：“予羸老矣，伤心几何。人琴两亡，命也命也。” |
| 心平气定 | 三国·魏·阮籍《乐论》：“言至乐使人无欲，心平气定，不以肉为滋味也。” |
| 断杼择邻 | 汉 刘向《列女传 母仪传》：“孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：'学何所至矣？'孟子曰：'自若也。'孟母以刀断其织。孟子惧而问其故，孟母曰：'子之学，若吾断斯织也。'” |