本来面目的成语故事

拼音běn lái miàn mù

基本解释本来：原来的；面目：面貌。原是佛教用语；指人的本性；后比喻人或事物原来的样子。

出处宋苏轼《老人行》诗：“一任秋霜换鬓毛，本来面目常如故。”

本来面目的典故

佛教禅宗六代世祖慧能从小听人念诵佛经，心中有所觉悟，就到黄梅县东禅寺投奔禅宗五世弘忍大师学习佛法，被秘密授与祖师衣钵，连夜逃到南方，遇到僧人慧明，要求讲佛法。慧能说：“不思善，不思恶，这是一念不生的境界，就是你的本来面目。”

成语	历史出处
恶作剧	清·蒲松龄《聊斋志异·婴宁》：“观其孜孜憨笑，似全无心肝者，而墙下恶作剧，其黠孰甚焉！”
根牙磐错
通同一气	清·曹雪芹《红楼梦》第一百一十回：“况且打死的贼是周瑞的干儿子，必是他们通同一气的。”
细声细气	清·石玉昆《小五义》第24回：“就听里面细声细气地说：‘闻贤弟，你焉能知道两个人的来意？这是为御猫而来。”
直抒胸臆	明·胡震亨《唐音癸签》第十回：“杜公七律，正以其负力之大，寄悰之深，能直抒胸臆，广酬事物之变而无碍。”
姚黄魏紫	宋·欧阳修《绿竹堂独饮》诗：“姚黄魏紫开次第，不觉成恨俱零凋。”
毛发皆竖	清·石玉昆《三侠五义》第六回：“猛然间听的呼呼风响，杨忠觉得毛发皆竖，连忙起身，手掣宝剑。”
行眠立盹	元·马致远《陈抟高卧》第二折：“若做官后，每日价行眠立盹，休，休，枉笑杀凌烟阁上人。”
衣冠优孟	清·百一居士《壶天录》上卷：“衣冠优孟，最易动人，而淫戏靡靡，有声有色。”
冲口而发	明·李贽《焚书·李温陵传》：“滑稽排调，冲口而发，既能解颐，亦可刺骨。”