同归殊途的成语故事
拼音tóng guī shū tú
基本解释归:归宿;殊:不同;途:道路。通过不同的途径,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
出处《周易 系辞下》:“天下同归而殊途,一致而百虑。”
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更多成语出处和典故
※ 与(同归殊途)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 不伦不类 | 明 吴炳《疗妒羹 絮影》:“眼中人不伦不类,阱中人不伶不俐。” |
| 中留不报 | |
| 无风三尺浪 | |
| 恶迹昭著 | 宋·郑刚中《北山文集·答潼川路于提刑》:“但先列罪人之词,而继之以今来勘状,则恶迹昭著。” |
| 真假难辨 | 《星火燎原·围困沁源》:“埋的时候也给它来个真假难辨。” |
| 杯水之敬 | 《歧路灯》第三八回:“孔耘轩道:‘小婿业师惠人老,原是弟说成的,今上学已经两月,弟尚无杯水之敬,所以(备筵)并请三位陪光。’” |
| 等米下锅 | 清 吴敬梓《儒林外史》第16回:“岂但不肯多出钱,照时值估价,还要少几两,分明知道我等米下锅,要杀我的巧。” |
| 履薄临深 | 《诗经 小雅 小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。” |
| 敛手待毙 | 宋·洪迈《容斋续笔·靖康时事》:“予顷修《靖康实录》,窃痛一时之祸,以堂堂大邦,中外之兵数十万,曾不能北向发一矢、获一胡,端坐都城,束手就毙。” |
| 煎膏炊骨 | 明·无名氏《鸣凤记·鄢赵争宠》:“监司昨日兴常例,煎膏炊骨民无计。” |