止谤莫如自修的成语故事
拼音zhǐ bàng mò rú zì xiū
基本解释止:停止,平息;谤:指责。要阻止别人毁谤,最好的方法是修身。
出处晋·陈寿《三国志·魏志·王昶传》:“谚曰:‘救寒莫如重裘,止谤莫如自修。’斯言信矣。”
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更多成语出处和典故
※ 与(止谤莫如自修)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 画蛇添足 | 西汉 刘向《战国策 齐策二》:“蛇固无足,子安能为之足?” |
| 踌躇满志 | 庄周《庄子 养生主》:“提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志。” |
| 游手好闲 | 南朝 宋 范晔《后汉书 章帝纪》:“今肥田尚多,未有垦辟,其悉以赋贫民,给与粮种,务尽地力,勿令游手。” |
| 水火不辞 | 西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》:“兵既整齐,王可试下观之,唯王所欲用之,虽赴水火犹可也。” |
| 老迈龙钟 | 清 李汝珍《镜花缘》第99回:“当日来时是何等样精力强壮,那知如今老迈龙钟,如同一场春梦。” |
| 家传户诵 | 明·沈德符《野获编·词曲·填词名手》:“汤义仍《牡丹亭梦》一出,家传户诵,几令《西厢》减价。” |
| 裂土分茅 | 《尚书 禹贡》:“厥贡惟土五色。”孔颖达疏:“王者封五色土以为社,若封建诸侯则各割其方色土与之,使归国立社……四方各依其方色皆以黄土覆之,其割土与之时,苴以白茅,用白茅裹土与之。 |
| 目挑心悦 | 明·汪道昆《高唐梦》:“说甚么目挑心悦;便教他毛嫱、西子,总非同列。” |
| 噫呜流涕 | 南朝·宋·范晔《后汉书·袁安传》:“及与公卿言国家事,未尝不噫呜流涕。” |
| 本固邦宁 | 《书 五子之歌》:“民惟邦本,本固邦宁。”孔传:“言人君当固民以安国。” |