灼背烧项的成语故事
拼音zhuó bèi shāo dǐng
基本解释灼：烧。指佛教徒燃艾或焚香烧炙头顶背脊。
出处《宋史·朱寿昌传》：“用浮屠法灼背烧顶，刺血书佛经。”
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更多成语出处和典故
※ 与(灼背烧项)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 有心人 | 清·荑荻散人《玉娇梨》第15回：“我看卢兄有心人，或别有深意亦未可知。” |
| 推三推四 | 马烽《吕梁英雄传》第27回：“你这家伙胆小怕死，还推三推四咧！你不敢去，我一个人也敢去！” |
| 长揖不拜 | 《汉书·高帝记》：“……沛公方踞床，使二女子洗足，生长揖不拜曰：‘足下必欲诛无道秦，不宜倔于长者。’沛公辍足挥洗，起谢之。” |
| 弦外之意 | 《南史 范晔传》：“其中体趣，言之不可尽。弦外之意，虚响之音，不知所从而来。” |
| 托诸空言 | 清·朱珪《<赘说>序》：“若方将试吏事，则由是以求之民物之情，利病之实，不徒托诸空言也。” |
| 朝生暮死 | 《重修政和证类本草 草下之上》：“朝生幕落花……生粪秽处，头如笔，紫色，朝生暮死。” |
| 余音缭绕 | |
| 许结朱陈 | 唐·白居易《朱陈村》诗：“徐州古丰县，有村曰朱陈。……一村唯两姓，世世为婚姻。” |
| 又作别论 | 鲁迅《朝花夕拾·五猖会》：“他们既然是五猖，便也无法可想，而且自然也就‘又作别论’了。”又《无常》：“这自然是专就我的故乡而言，若是‘模范县’里的人民，那当然又作别论。” |
| 非愚则诬 | 《庄子·秋水》：“盖师是而无非，师治而无乱呼？是未明天地之理，万物之情者也。是犹师天而无地，师阴而无阳，其不可行明矣。然且语而不舍，非愚则诬也。” |