高自标誉的成语故事
拼音gāo zì biāo yù
基本解释见“高自标置”。
出处明·袁宏道《叙姜陆二公同适稿》:“元美兄弟继作,高自标誉,大声壮语,吴中绮靡之习,因之一变。”
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更多成语出处和典故
※ 与(高自标誉)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
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| 耳染目濡 | 清 西周生《醒世姻缘传》第27回:“一来也是秉赋了浇漓的薄气,二来又离了忠厚的祖宗,耳染目濡,习就了那轻薄的态度。” |
| 整军经武 | 先秦 左丘明《左传 宣公十二年》:“见可而进,知难而退,军之善政也;兼弱攻昧,武之善经也。子姑整军而经武乎!” |
| 内省不疚 | 《论语·颜渊》:“内省不疚,夫何忧何惧?” |
| 幕后指点 | |
| 无所不至 | 先秦 孔子《论语 阳货》:“既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。” |
| 比比划划 | 冯志《敌后武工队》第二章:“贾正比比划划地一说,还真给赵庆田遮盖住了。” |
| 蚌病生珠 | 高燮《题蔡哲夫所绘沈孝则〈冰雪庐图〉即步哲夫韵》:“嗟哉蚌病乃生珠,诗渐可读消雄图。” |
| 变化莫测 | 明 焦竑《玉堂丛语 文学》:“其为文数百千言,援笔立就,雄浑高古,变化莫测。” |
| 原形毕露 | 清 钱泳《履园丛话》:“(狐女曰)将衣求印,原冀升天,讵意被其一火,原形毕露,骨肉仅存,死期将至。” |
| 沿门持钵 | 明·高攀龙《讲义·君子所性仁义礼智根于心》:“若天分之我不承受,此家当,我却无分了,便至沿门持钵,仰息他人。” |