龙蛰蠖屈的成语故事
拼音lóng zhé huò qū
基本解释喻隐居不仕。语本《易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。”
出处语出《易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。”
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更多成语出处和典故
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| 成语 | 历史出处 |
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| 爱别离苦 | 《瑜伽师地论》第61卷：“何云何爱别离苦？当知此苦，亦由五相。” |
| 鼻孔辽天 | 见“鼻孔撩天”。 |
| 至于此极 | 战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王下》：“吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。” |
| 心痒难挠 | 元 王实甫《西厢记》第一本第四折：“着小生迷留没乱，心痒难挠。” |
| 不识东家 | “不识东家丘”的略语。相传孔子西家有愚夫，不识孔子为圣人，称之为“东家丘”。 |
| 高爵显位 | 明·张溥《五人墓碑记》：“由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃……” |
| 玉立亭亭 | 元·乔吉《七夕赠歌者》曲：“水洒不著春妆整整，风吹的倒玉立亭亭。” |
| 呼庚呼癸 | 《左传·哀公十三年》记载：春秋时吴王夫差与晋、鲁等国会盟，吴大夫申叔仪向鲁大夫公孙有山氏乞粮。回答说：“梁则无矣，粗粮有之，若登首山以呼，曰：‘庚癸乎！’则诺。” |
| 渺然一身 | 宋·陈亮《与石应之》：“古之君子以渺然一身而能与天地并立者，岂周旋上下委曲弥缝之所能办哉！” |
| 政荒民弊 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·规箴》：“君贤臣忠，国之盛也；父慈子孝，家之盛也。今政荒民弊，覆亡是惧，臣何敢言盛。” |