庚癸频呼的成语故事

拼音gēng guǐ pín hū

基本解释庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。

出处《左传·哀公十三年》记载：春秋时吴王夫差与晋、鲁等国会盟，吴大夫申叔仪向鲁大夫公孙有山氏乞粮。回答说：“梁则无矣，粗粮有之，若登首山以呼，曰：‘庚癸乎！’则诺。”

庚癸频呼的典故

春秋时期，吴王夫差与晋、鲁等国会盟，吴国大夫申叔仪向鲁国大夫公孙有山氏借军粮，大家不好直说，只好用隐语代替。鲁国大夫公孙有回答说：“高梁已经没有了，粗粮还有一些，到时登上山高声呼喊：‘庚癸乎！’我们就知道了。”

成语	历史出处
夜深人静	明冯梦龙《醒世恒言》：“深夜人静，为何叩门？”
卑鄙无耻	清李宝嘉《官场现形记》第27回：“贾某总办河工，浮开报销，滥得保举。到京以后，又复花天酒地，任意招摇，并串通黄某，到处钻营，卑鄙无耻。”
起承转合	元范德玑《诗格》：“作诗有四法：起要平直，承要春容，转要变化，合要渊水。”
恭而有礼	《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼。”
鸡犬不留	清吴趼人《痛史》第六回：“探马报说沿江上下全是元兵，江阴已经失守，常州已经被屠，常州城内鸡犬不留，知常州府事家铉翁不知去向。”
天下一家	《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也。”
添醋加油	周立波《山乡巨变》上卷：“她是担心符癞子首先把事情吵开，又添醋加油，把真象歪曲，引起他所看中的人的难以解释的误会。”
衣绣夜游	汉焦赣《易林小过之否》：“衣绣夜游，与君相逢，除患解惑，使君不忧。”
迁延过时	明·徐光启《农政全书·营治》：“迁延过时，秋苗亦误锄治。”
怫然而怒	战国·宋·庄周《庄子·德充符》：“我怫然而怒。”