悬鞀建铎的成语故事

拼音xuán táo jiàn duó

基本解释指听取臣民意见。

出处语出《淮南子氾论训》：“禹之时，以五音听治，悬钟鼓磬铎，置鞀，以待四方之士。为号曰：教寡人以道者击鼓，谕寡人以义者击钟，告寡人以事者振铎，语寡人以忧者击磬，有狱讼者摇鞀。”

悬鞀建铎的典故

大禹统治时期，他在住地附近设置钟、鼓、磬、铎、鞀五种乐器，并规定四方的贤人如何使用：传道的人击鼓，谕义的就敲钟，告事的就振铎，讲忧虑的就敲磬，有冤狱的就摇鞀。于是大禹就凭听这五种声音而处理。

成语	历史出处
铢两之奸	东汉·班固《汉书·赵广汉传》：“广汉精于吏务，善为购距，铢两之奸，皆告之。”
好女不穿嫁时衣	旧谚：“好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣。”
不期修古	战国韩韩非《韩非子五蠹》：“是以圣人不期修古，不法常可。”
半面之旧	唐白居易《与元九书》：“初应进士时，中朝无缌麻之亲，达官无半面之旧。”
虎狼之心	汉·刘向《说苑·正谏》：“今秦，四塞之国也，有虎狼之心，恐其有木梗之患。”
患难见知己	余秋雨《霜冷长河·关于友情》：“他们说，患难见知己，烈火炼真金。”
循名覈实
精锐之师	《后汉书·铫期传》：“明公据山河之固，拥精锐之师，以顺万人思汗之心，则天下谁人不从？”
流风遗泽	宋·曾巩《太祖皇帝总叙》：“太祖经始大基，流风遗泽，所被者远，五圣遵业至今，百有二十余年。”
鼎食鸣钟	宋·王禹偁《贤人不家食赋》：“将期乎鼎食鸣钟，宁虞往吝。”