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漱石枕流的成语故事


拼音shù shí zhěn liú

基本解释旧时指隐居生活。

出处南朝 宋 刘义庆《世说新语 排调》:“王曰:‘流可枕,石可漱乎?’孙曰:‘所以枕流,欲洗其耳;所以漱石,欲砺其齿。’”


漱石枕流的典故

孙子荆年轻时不想当官,准备过隐居生活,他告诉王武子“当漱石枕流”,实际上应该说“漱流枕石”。王武子乐了,笑他用石头漱口、用泉水作枕头。孙子荆只好辩解说:“用泉水作枕头可以洗耳,用石头漱口可以磨牙。”


更多成语出处和典故


※ 与(漱石枕流)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
执鞭随蹬《论语·述而》:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。”
阳春有脚五代 王仁裕《开元天宝遗事 有脚阳春》:“宋璟爱民恤物,朝野归美,时人咸谓璟为有脚阳春,言所至之处,如阳春煦物也。”
阶下囚明·罗贯中《三国演义》第19回:“布告玄德曰:‘公为坐上客,布为阶下囚,何不发一言而相宽乎?’”
相机而行明·罗贯中《三国演义》第39回:“某当与主公同往,相机而行,自有良策。”
零零碎碎明·吴承恩《西游记》第32回:“我还急忙不死,却不是零零碎碎受苦?”
恶龙不斗地头蛇明 冯梦龙《醒世恒言》第七卷:“大官人休说满话!常言道:恶龙不斗地头蛇。”
露餐风宿蔡东藩《清史通俗演义》第33回:“沿途露餐风宿,到了汛地,驻扎数月。”
追悔何及《旧五代史·庄宗本纪八》:“将士经年离隔父母,不取敕旨归宁,上贻圣忧,追悔何及!”宋·张君房《云笈七签·慎守诀》:“世上之人,多嗜欲伤生伐命,今古共焉;不早自防,追悔何及?”
垂裕后昆《书·仲虺之诰》:“以义制事,以礼制心,垂裕后昆。”
遣兴陶情《二刻拍案惊奇》卷八:“这首词说着人世上诸般戏事,皆可遣兴陶情。”