慈悲为本的成语故事
拼音cí bēi wéi běn
基本解释慈悲：慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。
出处《南齐书 高逸传论》：“今则慈悲为本，常乐为宗，施舍惟机，低举成敬。”
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更多成语出处和典故
※ 与(慈悲为本)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 攘权夺利 | 白蕉《袁世凯与中华民国》：“坐是抢攘月余，势成坐困，老师匮财，攘权夺利，凡种种不良之现象，皆缘是以生。” |
| 不到乌江不肯休 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第26卷：“世上死生皆为利，不到乌江不肯休。” |
| 玉树临风 | 清·荑荻散人《玉娇梨》第20回：“其人品之美，翩翩皎皎，有如玉树临风。” |
| 人急智生 | 明 施耐庵《水浒传》第15回：“智深见了，‘人急智生’，便把禅杖倚了，就灶边拾把草，把春台揩抹了灰尘。” |
| 擢筋剥肤 | 宋·苏洵《田制》：“吾之民反戚戚不乐，常若擢筋剥肤以供亿其上。” |
| 折冲千里 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·召类》：“夫修之于庙堂之上，而折冲乎千里之外者，其司城子罕之谓乎？” |
| 不丰不俭 | 见“不丰不杀”。 |
| 游蜂戏蝶 | 唐·岑参《山房春事二首》：“风恬日暖荡春光，戏蝶游蜂乱人房。” |
| 兽聚鸟散 | 西汉 司马迁《史记 平津侯主父列传》：“无匈奴之性，兽聚而鸟散，从之如搏影。” |
| 无名火气 |