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内圣外王的成语故事


拼音nèi shèng wài zhǔ

基本解释指一方面具有圣人的才德,一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。

出处先秦 庄周《庄子 天下》:“是故内圣外王之道,暗而不明,郁而不发,天下之人,各为其所欲焉,以自为方。”


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更多成语出处和典故


※ 与(内圣外王)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
改过迁善《周易 益》:“君子以见善则迁,有过则改。”
土洋并举古华《芙蓉镇》第二章:“这座建筑物,真可谓土洋并举、中西合璧了。”
奸人之雄战国·赵·荀况《荀子·非相》:“夫是之谓奸人之雄。”
撞头搕脑宋·朱熹《朱子语类》卷四十九:“政如义理,只理会得三二分,便道只恁地得了,却不知前面撞头搕脑。”
几次三番鲁迅《朝花夕拾 藤野先生》:“但一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食,我住在那里不相宜,几次三番,几次三番地说。”
献可替不南朝·梁·简文帝《答徐摛书》:“但今与古殊,时有监抚之务,竟不能绌邪进善,少助国章,献可替不,仰裨圣政。”
劳民动众《旧五代史·晋书·高祖纪》:“纪年之挽粟飞刍,继日而劳民动众,常烦漕运,不给供须。”
削觚为圆唐·白居易《为人上宰相书一首》:“盖在于秉钧轴之枢,握刀尺之要,划邪为正,削觚为圆。”
三头六面清·李渔《风筝误·释疑》:“究竟不得明白,方才在这边三头六面,认将出来,方才晓得是这本新戏。”
凤箫鸾管明·谢谠《四喜记·大宋毕姻》:“歌动迎仙,声袅凤箫鸾管。”