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内圣外王的成语故事


拼音nèi shèng wài zhǔ

基本解释指一方面具有圣人的才德,一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。

出处先秦 庄周《庄子 天下》:“是故内圣外王之道,暗而不明,郁而不发,天下之人,各为其所欲焉,以自为方。”


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更多成语出处和典故


※ 与(内圣外王)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
泰山北斗《新唐书 韩愈传赞》:“自愈没,其言大行,学者仰之如泰山、北斗云。”
国计民生清 蒲松龄《聊斋志异 续黄梁》:“国计民生,罔存念虑。”
运筹帷幄之中,决胜千里之外西汉·司马迁《史记·高祖本纪》:“夫运筹帷幄之中,决胜于千里之外,吾不如子房。”
难能可贵宋 苏轼《荀卿论》:“子路之勇,子贡之辩,冉有之智,此三子者,皆天下之所谓难能而可贵者也。”
贫贱亲戚离,富贵他人合明·冯梦龙《古今小说》第22卷:“有句古诗说得好,道是:‘贫贱亲戚离,富贵他人合。’贾似道做了国戚,朝廷恩宠曰隆,那一个不趋奉他?”
谬以千里鲁迅《华盖集 十四年的“读经”》:“反对者们以为他真相信读经可以救国,真是‘谬以千里’了!”
东南之宝南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“张华见褚陶,语陆平原曰:‘君兄弟龙跃云津,顾彦先凤鸣朝阳,谓东南之宝已尽,不意复见褚生!’”
乱人耳目茅盾《子夜》:“我倒疑惑那是吴荪甫他们故意造的谣言,乱人耳目!”
不欺室漏清·名教中人《好逑传》第13回:“自是大臣守正,不欺室漏。”
恃才扬己郭沫若《从诗人节说到屈原是否是弄臣》:“屈原那样的人根本值不得纪念的,恃才扬己,诽谤当道,而终于独善其身,消极自杀。”