弃武修文的成语故事
拼音qì wǔ xiū wén
基本解释修文:修明文教。放弃武事改习文教。
出处老舍《离婚》:“吴先生的‘先生’永远不离口,仿佛是拿这个字证明自己已弃武修文了。”
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更多成语出处和典故
※ 与(弃武修文)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
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| 没卫饮羽 | 汉·王充《论衡·儒增》:“儒书之言楚熊渠子、养由基、李广射寝石,矢没卫饮羽者,皆增之也。” |
| 旧话重提 | 柯岩《寻找回来的世界》:“迟威他们不再决定调吴家驹时就抛这个材料,现在都旧话重提,原因何在呢?” |
| 夜雨对床 | 唐 郑谷《思图昉上人》:“每思闻净话,夜雨对绳床。” |
| 姿意妄为 | |
| 鸮心鹂舌 | 清·李绿园《歧路灯》第72回:“这绍闻当不住鸮心鹂舌的话。” |
| 兼朱重紫 | 晋·葛洪《抱朴子·任命》:“服冕乘祒,兼朱重紫,则若固有之,常如布衣。” |
| 櫜弓戢矢 | 清·夏燮《中西纪事·剿抚异同》:“比年各省用兵,胜负无常,得失互见,诸臣何不以事无把握为虑,而亟欲櫜弓戢矢耶?” |
| 行若狗彘 | 西汉 贾谊《论治安策》:“故此一豫让也,反君事仇,行若狗彘。” |
| 借面吊丧 | 《后汉书·弥衡传》载:汉末弥衡恃才傲物,别人问他对荀彧(字文若)的看法,他认为荀彧虽仪容堂堂,但实则徒有虚表,故答道:“文若,可借面吊丧。” |
| 怡情养性 | 茅盾《如何欣赏文艺作品》:“他们那时侯,把一部用文言写的诗、词、赋、曲、传奇、小说,乃至野史、笔记,视为‘杂览’,士大夫博习经史以后,不妨也阅读一番,为的可以‘怡情养性’,‘殚见洽闻’。” |